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古太原縣城民間社火

  社火在古太原縣城俗稱“鬧社火”或“鬧紅火”,是元宵佳節的主要娛樂形式。

    以前,縣城周邊的村莊,在年前就開始籌備正月里的紅火,以便亮出各自的絕活,一展風采?h城南關龍天廟是鬧紅火隊伍聚集的地方。紅火開始時,首先進南門,走城內有五道廟的地方,叫“神路”繞行,邊走邊表演,遇到人較多或寬些的地段,要停下來圍成個圈子表演。十字街是集聚人的地方,更要大耍一陣?h衙門口也搭著看臺,縣太爺還親自給各村紅火賞錢犒勞。

    太原縣城的社火有兩種,一種文社火,一種武社火。文社火有鑼鼓樂、八音會、傘頭秧歌、小秧歌、馬馬社、大頭娃娃、啞老背妻、劉三推車、丑女倒騎驢、旱船、龍燈、劃棍、背棍、鐵棍、節節高、打鐵花、燒旺火、點火把、拉碌碡等,武社火則有火流星、二鬼丟跤、長槍、刀舞、棍棒、拳術、鐵釵、三極棍等。而其中最具特色又廣受群眾歡迎的則為下面幾種。

    鐵棍,也叫抬閣,是太原縣城久負盛名的社火之一。舊時正月十五鬧紅火或七月初五太原縣城抬十八龍王巡游,都要表演抬鐵棍。那時縣城四街共有26個社,每個社都要派出一根鐵棍,跟隨一個吹打班。各班人馬在行進時,風頭出盡,抬閣者舞步緩慢,扭動腰肢,左搖右擺,上下晃動,節奏一致。到夜間,鐵棍上面的燈、底下的燈籠、火把一起點亮,稱“燈棍”,形成一個燈的海洋。再看抬閣者,腰系腰帶,頭扎幾條大毛巾,擰成一骨碌,表演起來更是氣勢非凡,勁頭十足。這一天抬神、娛神和紅火融為一體,浩大的場面給人以美的享受。

    太原縣高氏八音會遠近聞名,是頗有特色的家族吹打班,高氏樂器“疙瘩鑼”是他們的看家“武器”。傳說這是從明朝皇帝賜給太原縣為迎送明代“三尚書”王瓊的專用樂器。如今第六代傳人高俊生作為高氏八音會代表傳承人已被列入市級非物質文化遺產名錄。

    太原縣南街二月二焰火習俗由姚富生組織申報,于2007年被列入山西省非物質文化遺產名錄。傳說南街老架火流傳于明代,起初為過春節后,靠近南門的王姓人家,把在外學會的制作煙花手藝,傳給鄉鄰們。后來,這個社里的幾十戶攤集資金,頂起了老架火,自己動手制作各類煙花,有起火、打燈、跌架炮、棋盤火,再把各種煙花上貼上剪紙,俗稱給煙花“穿衣服”。每個圖案由當地畫師、裱糊匠繪制。后來工藝越來越精湛,加入了民間木刻、泥塑。把一層層裝好的煙花從最上一層火神廟開始,先高后低,層層頂起,一般為12層,閏月則有13層,頂部裝有“十面埋伏”的煙花是老架火燃放最精彩的部分。下面祭祀送子娘娘(送子觀音),專掛幾架制作精美的跌架炮,滿足求子者需要。燃放時萬炮齊鳴、火焰騰空,頗具觀賞性,深受百姓歡迎。

    三三叉是太原縣東城角村的一項歷史悠久的民間社火。傳說在古晉陽時期,胡人入侵,揚言要踏平古城晉陽,張、孫二守將使用鋼叉迎戰。這器件叉桿齊眉,叉尖過頭,兩邊帶刃,叉桿與叉頭銜接處有三個鋼镲,叉桿有鵝卵粗細,約五六十斤。張、孫二將,拍馬舞叉與胡人戰成一團,舞動時,鋼片響聲大作,奪人魂魄,只見胡人躲閃不及,紛紛死于馬下,胡軍只得鳴鑼收兵。今天,東城角三三叉已作為強身健體競技運動,列入市級非物質文化遺產名錄。更可喜的是,由梁富貴等人牽頭,已帶出一幫年輕三三叉新秀,作為新一代傳承人繼往開來。

本文來源:太原日報20140210;本文作者:楊進升姚富生

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2014-10-23 )

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