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電視片《說唱磧口》解說詞

  一、磧口·溯源

 。ㄈ衣,張樹元《說唱磧口》片段,“天上的星星贊北斗,地下的古鎮我唱磧口,……”)

  大家現在聽到的,是曾在山西呂梁各縣廣泛流傳的臨縣三弦書,這位78歲的盲藝人演唱的曲目名叫《說唱磧口》。

  這里是典型的黃土高原地貌,貧瘠、干旱、溝壑縱橫、支離破碎,和這片土地上所有的小鎮一樣,黃色與灰色是磧口亙古未變的主題色,即使有碧藍的天空和翠綠的棗林來映襯,也依然給人留下一種衰敗、蕭瑟、落寞的印象,再深邃的目光也很難穿透歷史的的塵埃追尋到它昔日的浮華舊夢。上天對這片土地的垂青只有二、三百年,二、三百年在歷史長河中只是短短一瞬間,恍若一夢,夢醒之后,便是寂寞無邊。

  黃河水靜靜地從磧口身邊流過,是它造就了這座九曲黃河第一鎮。黃河是有眼光的,它帶走了古鎮最美麗的兩道街,也帶走了磧口曾經的繁華與富庶。這些凝望黃河的磧口人在想什么?他們是否在感慨歲月滄桑?他們是否還記得先輩們的依稀舊事?張樹元老人沒有目睹昔日的繁盛,但他卻親身經歷了磧口最后的興衰榮辱,所以也就有了今天我們聽到的《說唱磧口》。蒼涼的曲調是這座古鎮最后的挽歌,我們從中聽到了對一個時代的懷念與眷戀,還有那無可奈何的一聲嘆息。

  磧口位于山西呂梁地區的臨縣,背靠臥虎山,隔黃河與陜西吳堡縣相望。磧口下游的這片十里長灘因為“天降麒麟”的傳說被稱為麒麟灘,磧口則因麒麟灘西側的大同磧而得名!按儭,是指水中由沙石堆積而成的淺灘。大同磧又名二磧,黃河逶迤穿行于晉陜峽谷之間,當流經臥虎山前時,匯入支流湫水河,水量驟然增大,但四、五百米寬的河道卻因為遭遇麒麟灘而收縮到不足百米,被裹脅而來的泥沙、巖石大量雍塞、沉積于此,狹窄的河道與十余米的落差使得方才還平靜婉約的黃河水頓時變得奔騰怒號濁浪滔天,從而形成了大同磧。

 。ú稍L,王洪廷介紹大同磧被稱為二磧的原因。)

  在過去交通落后的年代里,磧口以上的黃河水道是連結西北與華北物流的經濟大動脈,寧夏、甘陜、綏遠等地出產的物資源源不斷地從這里運往目的地,西北緊缺的日用品也從這里轉運回去。今天,乘坐木船飄流大同磧是當地開發的旅游項目之一,搏擊中流的游客們在體味驚險與刺激的時候恐怕沒有幾個知道過去“黃河行船,談磧色變”的民諺。險灘暗礁與湍急的水流威脅著行船安全,輕舟越磧雖然有驚無險,但貨船在大同磧上屢屢船毀人亡的前車之鑒,使得大同磧成為黃河中上游黃金水運通道的終結點,貨船至此不得不拋錨卸貨改走旱路,正是由于這個原因,早在明末清初,磧口附近的侯臺鎮、曲峪鎮就已經成為名噪一時的物資中轉集鎮并具有了一定的規模,磧口西灣村的陳氏家族,就是這一時期依托黃河水運而致富的巨商。

  如果從蘭州算起,磧口正好位于黃河的中點。在明清之際,磧口處于西通秦隴、東連燕趙、北達蒙古、南接中原,溝通中原與邊關及少數民族地區的戰略要點上。湫水是臨縣最長的河流,“百里湫川”兩岸,歷來就是這個縣賴以生存發展的經濟走廊。磧口,正好就位于黃河與湫水的交匯處,它的地理位置明顯更優于侯臺鎮和曲峪鎮,歷史,注定要選擇磧口,成就磧口。

  清康熙年間,永寧大旱,百姓缺糧,陳氏家族急公好義的陳三錫出資在磧口招商設肆,從西北水運大量糧食賑濟災民,這里很快就商賈云集后來居上。清乾隆年間,侯臺鎮與曲峪鎮先后毀于水患,兩鎮商戶大量移駐磧口,磧口迅速取代了它們的位置發展成為當時著名的商貿中心、水陸運輸中轉中心。晉商的崛起以及社會經濟的急速發展帶來了磧口持續二百年的繁榮昌盛,磧口當之無愧地被譽為“九曲黃河第一鎮”。

 。ú稍L,王洪廷談磧口商貿的起源與發展)

  “商旅往來、舟楫上下之要津……人煙輻輳,貨物山積……”二百年前自信的磧口人不需要更多的語言,就在黑龍廟的碑記上為我們描繪出一幅《清明上河圖》式的瑰麗畫卷。

磧口黑龍廟

 。◤垬湓墩f唱磧口》相關片段,電影《炮打雙燈》相關片段)

  黃河岸邊話當年的老人們今天能夠回憶起的不僅是昔日的繁華與興盛,他們更懷念當年祥和、安定的社會環境。然而,這一切卻在1938年被無情地打斷,抗日戰爭時期,日寇八犯磧口,燒殺搶掠,古鎮的經濟與建設都遭到破壞,商貿基本陷于停頓,許多富商巨賈遠走他鄉以避戰亂,他們中的很多人從此再也沒有回來。

  天災總是與人禍接踵而至,從三十年代起,到五十年代初,黃河與湫水連連暴漲,二道街、三道街先后被沖毀,主街也只剩下如今的半壁江山。

  建國初期,短暫的穩定為磧口帶來了回光返照式的再次興盛,但是很快,國家實行計劃經濟,糧食、棉布統購統銷,磧口的商業逐漸蕭條。此后,隨著京包復線的通車,鐵路公路建設的迅猛發展,黃河水運失去價值,磧口古鎮完成了它商品集散中心的歷史使命,從此被人遺忘在荒涼貧瘠的黃水溝壑中。歷史,最終又無情地將磧口遺棄。

 。ú稍L,王洪廷談磧口的衰落)

  如今,臨縣是國家級貧困縣,磧口是這個貧困縣里一個在經濟上毫無建樹的普通小鎮,人均不足千元的年收入使人無論如何無法相信這里曾經有過的富庶,而如此強烈的反差,就發生在短短幾十年間。今天,只有走在主街的半壁江山上,只有走進主街后13條小巷中,只有走進掩藏在小巷中的深深庭院里,在默然無語間靜心體味,我們才能感受到這座古鎮的文化價值,才能順著文化的脈絡去追尋、考證它逝去的輝煌。

  1989年,我國當代最著名的美術大師吳冠中先生首先發現了這顆遺落在黃河岸邊的明珠,此后,專家學者紛至沓來,美術、攝影工作者與影視劇組也慕名而至,寂寞了幾十年的磧口古鎮再一次開始復蘇。

  何平,一位山西籍的新銳導演,他的力作《炮打雙燈》使磧口古鎮第一次出現在銀幕上,何平本人,也憑借此片贏得了金雞獎最佳導演獎。

  在提交給山西省政府的關于保護磧口古鎮的建議中,專家學者們是這樣評價的:磧口鎮作為清代至民國秦晉峽谷中的第一鎮,有非常獨特的歷史意義!兛诤退浇拇遄,反映了呂梁山黃土溝壑地區的歷史人文、自然特色,地方特色突出,有不可代替的意義,它們是中國文化史非常獨特的珍貴遺產。

  二、磧口·舊夢

 。ㄋ惚P聲,采訪磧口商人。)

  這位磧口商人自己也說不清楚祖先是從什么時候開始在磧口經商、這份祖業究竟有多少年的歷史。這家世代傳承的商號,在過去只是磧口商業圈中極為普通的一員,鼎盛時期,磧口鎮云集了大大小小380余家商號,它們的名字,永遠鐫刻在了重修黑龍廟的碑記上。

  380余家商號,匯聚著來自天南海北的商界精英,牽動著華北與西北的商業脈絡,他們經營的業務,除了主營的糧食、麻油、鹽堿、皮毛、藥材、錢莊六大行業外,幾乎涉及金融業、服務業、運輸業等各行各業。磧口興盛之時,正是晉商發展的頂峰,磧口同樣是他們一試身手的碼頭,祁縣的喬家、太谷的廣譽遠等晉商名門,都在磧口設有分號或辦事機構。

  做為當時著名的商貿中心、水陸運輸中轉中心,運載各類物資的船隊源源不斷地從西北產地沿黃河順流而下,碼頭上靠岸的貨船每天少則幾十艘,多則二、三百艘,高峰時三排貨船并列平行排列于岸邊綿延數里,這一景象即使在今天想象起來也依舊是蔚為壯觀。

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  貨物運抵磧口后,通常再由騾馬、駱駝轉運至吳城、晉中、京津、漢口等地,而絲綢、煙酒、茶葉、陶瓷等日用品則從這里起運銷往西北。據資料記載,磧口每天的貨物吞吐量都在百萬斤以上,僅胡麻油一項就有數萬斤之多,每年僅從綏遠磴口一帶發來的船只就不下4000艘,“集義興”、“義生成”兩家商號每年轉運的藥用甘草就達700多萬斤。當時的磧口,碼頭的搬運苦力有2000余人,負責轉運的騾馬、駱駝有3000余頭,僅西頭村的“運輸專業戶”陳家就有駱駝800余峰!榜W不盡的磧口,填不滿的吳城”、“磧口街上盡是油,三天不馱滿街流”……從這些流傳至今的民諺中,我們仿佛又聽到了磧口老街晝夜不息的駝鈴聲。

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  磧口繁榮的經濟決定了它特殊的地位,清代“三府衙門”代表臨縣、永寧州、汾州府三級政府對磧口實施共管,設置厘稅局征收稅款,直到民國初年才下放由臨縣、離石兩縣共管。

  隨著經濟的發展,城鎮規模也迅速擴充。磧口鎮沿黃河一側,是歷經繁華的主街,由要沖巷開始向西南沿黃河延伸,在黃河與湫水的交匯處又沿湫水逆流而上,向東南逶迤而去,直到西頭村號頭起,全長五華里。磧口主街當年被劃分為三段,湫水河沿岸為前街和中街,前街又稱食巷店,主要從事飯店、酒館、大車店等各類服務行業,中街主要經營綢緞及日雜百貨。主街沿黃河一段,被稱為后街,這里緊靠黃河碼頭,實力雄厚的商號均聚集于此,用當地人的話說:“后街上做的都是大買賣”。在后街與黃河之間,后來又擴充出二道街和三道街,二道街全長三華里,三道街只有一華里,均以服務業為主。

磧口老街

 。◤垬湓,《說唱磧口》相關片段)

  主街上四四方方的鋪路石早已被歲月的風塵磨去了棱角,變得坎坷泥濘,站在街道東側的商鋪屋檐下,就可以直接望到近在咫尺的黃河,還有岸邊井臺上挑水人的剪影。臨街的房屋大多依然保持著當年的樣式,房屋不設門扇,而代之以南方常見的活動式長條門板,以方便經營。在門板上方,至今依然完整地保留了許多商鋪的字號與牌匾。

 。▽в谓庹f磧口老街)

  主街背靠臥虎山一側,一個個院落沿著山坡層層疊疊向上延伸,13條垂直于主街的小巷串連起山居與主街的交通。要沖巷位于西市最北端錦榮店與榮光店之間,13條街巷中唯一保留下來石拱門就座落在巷口。磧口的巷道因為臥虎山的山勢而顯得極險陡,有些山巷的傾角約有五、六十度,據說它們過去同時兼有泄洪的功能。

  過去順水接船做大宗生意的商鋪都集中在后街,為了安排員工食宿、客人歇息、貨物存放、車馬?,西市山坡上的院落都十分闊大!板\榮店”、“世恒昌”、“串心店”、“謙光第”……都是至今仍基本保存完好的典型院落,在專家眼中,它們記錄了過去的歷史,它們體現了磧口的文化內涵與藝術價值。

  這些院落中,規模最大的是經營麻油的榮光店,石拱門上座落著宏偉的望河樓,榮光店的主人當年就是坐在這里俯視黃河,指點江山。走入院落,臥虎石下竟然層疊著五層石窯。榮光店在戰爭時期被軍工廠占用,失火引發爆炸,炸塌了三層石窯,如今二層以上只剩下了石徹窯臉,已經失去了使用功能。背油簍是過去最臟最辛苦的工作,滿身油污的苦力走出榮光店前,總要在門口的木柱上抹去手上的油漬,以至于在木柱上凝結石化出一層深褐色的油皮。榮光店如今辟建為黃河賓館,依然是充滿鄉土氣息的風格。

  另外一座大宅院被稱為“四十眼窯院”,故名思義,就是院中的正房、廂房、下房共計有四十眼窯洞,這里是當年磧口商會會長陳懋勇的糧棧,土改時被充公分配,這個院落中,現在居住生活著18戶人家。

  “當鋪院”在建筑形式有明顯區別于磧口的其它商號,封閉的高墻是它最明顯的特點,大門的內側,設有活動陷阱,屋檐周邊,凌空拉起鐵絲網,以“天羅地網”式的嚴密防范來確!爱斾佋骸钡娜f無一失。

 。ú稍L,王洪廷介紹磧口民居)

  一位美國歸來的華裔學者評價說:磧口的古街、民居建筑,是人類歷史上對人居環境所創下的杰出典范。它體現了人與自然,人與山地的完美和諧,最終創造出具有獨特風格的“立體交融式”的鄉土建筑。

  這里是磧口古鎮的地標黑龍廟,由磧口商號集資修建,里面供奉著龍王、河伯、風伯。過去,往來船家和客商在此祈求神靈,保佑行船平安、財源茂盛。這座設計精巧、“山西唱戲陜西聽”的戲樓,是磧口古鎮最具歷史與文化價值的建筑,至今健在的老船工回憶說,這里過去幾乎每天在唱戲還愿。事實上,我們現在看到的僅僅是黑龍廟的下廟,更為宏大的上廟,在抗戰期間被拆去支援了兵工生產。黑龍廟的風風雨雨,本身就是磧口古鎮歷史的印照與見證。從最初的繁榮到最后的衰落,黑龍廟孤寂地矗立在臥虎山前守望著黃河、守望著滄桑,“物阜民熙小都會,河聲岳色大文章”,黑龍廟山門前的這副對聯,正是對磧口歷史的高度濃縮。

  三、磧口·故園

  1989年的一個秋天,吳冠中先生徒步從磧口出發,涉過了湫水河。當這位當代中國最負盛名的美術大師以70歲的高齡翻越南山之后,立即被出現在眼前的小山村震憾。李家山村,后來成為吳冠中先生的三大發現之一,他評價說:“這里從外面看像是一座荒涼的漢墓,一進去,是很古老很講究的窯洞,古村相對封閉,像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊,這樣的房子,走遍全世界都難再找到!”

  在磧口,類似于李家山的村子還有很多。磧口當年的繁榮輻射到周邊廣大地區,帶動了一大批村落的崛起,這些村落的商人依托磧口發家,致富后他們不遺余力地建設著自己的家園,為后人留下了李家山、西灣、寨子山、白家山、高家坪、垣上以及磧口一共七處保存相對完好的明清民居建筑群,它們是古代民居村鎮布局與古建筑的活化石,而磧口的歷史價值與文化價值,也只有與這幾個村落形成系統時,才能充分體現出來。

  李家山,是在特殊歷史條件、特殊地形地貌和傳統觀念等綜合因素下產生的特殊村落形式的孤例。貧瘠的黃土與干旱的氣候不適宜發展傳統農業,李家山的先輩們在二、三百年前,他們依靠磧口得天獨厚的條件投身商業,終成一方巨富。故土難離,受傳統觀念的影響,發達后的李氏先輩們在這個特殊的歷史時期里回到故鄉大興土木,為今天的美術工作者和攝影師們留下了令人嘆為觀止的民居建筑群。

  李家山面南背北,其地形概括地說就是“兩溝四面坡”,在昔日風水先生的眼中,李家山就是一只展翅欲飛的鳳凰,夾在兩溝之間的山峁為鳳頭,兩溝外側則是鳳翼,這是一種藝術化、理想化的比喻!皟蓽纤拿嫫隆钡南鄬Ω叨炔贿^百余米,絕對面積并不大,李家山的百余戶人家,順應地形與地勢,合理的利用了每一寸土地,使得大大小小百十個窯洞院落散落其間絲毫不顯擁擠。李家山民居沿坡壁呈階梯狀分布,下一層的窯洞就是上一層窯洞的前庭,有的窯洞甚至就直接建在下層窯洞的窯頂。一層層的窯洞就這樣層次分明、錯落有致的層疊而上,直至坡頂,這多達七、八層的窯洞看似隨意的布局,完美的結合了山脈的坡度與走向,凝固成一幅美麗的畫卷。

  這里是李家山的天官廟,在清代重修天官廟的碑記上,記錄著一百余家商號的名單,也就是說,磧口有三分一的商號為重修這座六華里外的小廟捐了款,這從一個側面反映出當年李氏家族在磧口的地位與威望。

李家山民居,網友螞蟻liding攝

  磧口最顯赫的家族是西灣的陳氏家族,正是他們一手掀開了磧口的全盛時代,老人們回憶說,陳家在鼎盛時期擁有磧口半條街的買賣。

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  這就是西灣村,一座始建于明末、占地三萬平米的城堡式民居建筑群。西灣村歷經陳氏數代上百年的建設始成現狀,但可以肯定的是,其格局其實早在始建之初就已經初步確定。西灣村座落在30度的石坡上,城堡從前往后順延著山勢步步登高,遠望顯得錯落有致,宏偉壯闊。城堡內套宅院三十余座,由五條南北走向的豎巷分隔開來。每個巷口,均徹有石碹拱門,石拱門里的各個院落中,都有極為隱蔽的小門與鄰院相通,只要進入石拱門內的任一院落,便可游遍全村。這樣的設計,不僅僅是為了解決村內的橫向交通,更有利于突發事件下的快速轉移和集體防御,體現出對外排斥、對內凝聚、重視防御、居安思危的設計思想。

  西灣村的民居以當地最具代表性的“明柱廈檐高圪臺”式窯洞建筑為主,院落被半米高的石臺分隔為前后兩個部分。正房為石暄窯洞,座落在石臺之上,窯頂伸出一排紋飾精美的石梁,它們和木質明柱一起支撐起寬闊的廈檐。

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  堅固封閉的城堡抵御的僅僅是盜匪的侵擾,一旦遭遇劇烈的社會動蕩和戰亂,它卻顯得那么脆弱無力。1942年初,日寇第八次進犯磧口,在西灣駐扎了28天,西灣村建筑藝術最高超的一批晚期雙層四合院被付之一炬,這些院落至今仍然是廢墟一片。

  “窮不過三代,富不過三代”,就象磧口無可避免地走向衰落一樣,曾經擁有磧口半條街買賣的西灣陳家也終究逃不脫敗落的命運,只留下東財主和西財主的故事成為晚輩們慨嘆的談資。

  就在西灣陳氏家族走向沒落的時候,又一個陳氏家族崛起于湫水河對岸的寨子山!巴∩蕉贰,這塊因為表彰陳家先祖賑濟災民、興辦義學而授予的匾額,至今仍懸掛在陳氏祖宅的大門上。1948年3月23日,毛澤東、周恩來在走向勝利的旅途中從磧口對岸的吳堡縣東渡黃河,當晚就居住在這個院落中。

  陳氏家族成為晉西首富是在民國初年,陳懋勇、陳晉之兄弟一個氣度大方、善于交際,一個雄才大略、見識過人,在他們擔任磧口商會會長的三十余年間,正是磧口最為繁榮的巔峰時代,他們成為磧口永遠的傳奇?箲鸨l后,陳氏三門各奔東西,永別磧口,但時至今日,他們的名字和故事依然在磧口傳揚。

 。ú稍L,專家談磧口民居建筑群)

  歲月滄桑,物是人非,如今,不論磧口,還是西灣、李家山、寨子山,寂寞庭院依舊,昔日繁華難尋,斜陽草樹,尋常巷陌,誰知何人曾?陋室空堂,誰知當年笏滿床?功業成敗轉頭空,昔日的輝煌與富足如今只能鎖在故園任由歲月沖刷,空留一片敗落與蕭瑟。

  從吳冠中先生第一次光臨磧口到現在,時間已經過去了十余年,專家學者的呼吁建議,新聞媒體的宣傳介紹,地方政府的逐步重視,終于使得磧口再一次蘇醒。山西省有關部門目前正致力于磧口旅游業的開發與宣傳,將磧口確定為全省首個旅游扶貧試驗區,由省旅游局對口扶貧,并成功舉辦了兩屆旅游扶貧試驗開發啟動儀式和紅棗節,這樣的啟動儀式,將連續舉辦五年。

  已經習慣于在沉默中凄然度日的張樹元老人,終于又可以找尋出心愛的三弦琴,擦去浮塵,系上甩板,將七十飽經風霜的人生經歷付諸指端,再一次唱起了濃縮百年滄桑的《說唱磧口》。

 。◤垬湓,《說唱磧口》:“……奇聞怪事常發生,年長了誰也記不清,二百年興盛如刮風,世事更改不留情!保

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電視系列片《話唱磧口》視頻:
  第一集:磧口·尋根;第二集:磧口·舊夢;第三集:磧口·家園

李家山民居,網友螞蟻liding攝

本文作者:張珉,山西電視臺《一方水土》欄目2003年10月播出

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2003-10-25 )

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