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山西古戰場遺址

  白波黃巾軍屯軍遺址
  中國學者經多年實地考察發現,東漢末年白波黃巾軍屯軍之所就在今山西省襄汾縣西南22公里永固村。
  東漢末年黃巾軍起,河東農民領袖郭太于白波谷構筑壁壘,號“白波黃巾”,聚眾10萬,聲勢浩大,轉戰太原、河東一線長達十余年,是數千年間山西地區規模最大、持續時間最長、組織最嚴密的農民起義軍。
  《后漢書》有“黃巾余賊郭太等起于西河白波谷”的記載,但西河白波谷究竟在哪里,至今學術界仍有不同看法。據唐代地理總志《元和郡縣志》說,“白波谷,在太平縣(今山西襄汾西南)東南十二里”,學術界多認為白波谷即今襄汾西南永固村;又有以漢代西河郡郡治在當今離石而以為漢代白波谷即今離石。經過中國著名的歷史地理學家靳生禾教授與山西地圖集編輯部謝鴻喜先生野外考察后,使白波谷地址最終被確定下來。
  靳生禾教授介紹,白波谷地理位置極其重要。它東瀕汾河湍流,背依懸崖絕壁,隔河為古晉陽與河東間的汾河河谷傳統大道,是晉中與晉南間的交通咽喉和戰略要沖。
  迄今永固村及其周圍的南五、西吉、東吉等村仍保留有5座白波壘遺址,均是黃土懸崖沖溝和夯土成墻的巨大土堡。土堡大者周長約700米,小者周長約500米,墻外側高7-10米,墻厚約8米。各堡中央有地道,堡外有護堡壕。城堡均依懸崖而建,盡可能借助懸崖代替板筑城墻,構造既險要又經濟。這種要塞的構筑方式古來就很是罕見。
  永固村東北的城堡至今仍有居民40余戶,堡前原建有大王廟,供奉的就是義軍領袖郭太,鄰近四鄉每年農歷二月都舉行盛會祭奠。遺憾的是大王廟在抗戰時期被日軍毀掉了。
  靳生禾先生現為山西大學黃土高原地理所教授,長期以來和山西地圖集編輯部謝鴻喜合作,致力于中國古戰場研究,迄今已先后發現并考證出戰國古雁門關、春秋戰略重鎮羈馬、長平之戰古戰場等十余處遺址。新華網太原11月27日電(記者高風 丁若亭)

  蒙坑之戰的古戰場

  對中國古代歷史發展產生過重要影響的蒙坑之戰的古戰場遺址在山西省臨汾市襄汾、曲沃兩縣交界處被發現。這里曾經發生過4次大規模的戰爭,跨越中古時代東晉十六國、北朝和五代十國等歷史時期而持續逾5個世紀。
  在當今的歷史書中,對蒙坑古戰場的具體位置一直沒有明確記載。這個發現是在歷史地理學家靳生禾教授與山西地圖集編輯部謝鴻喜先生歷時3年多次實地考察后獲得的。
  蒙坑,東踞海拔1160米的喬山,西至汾河岸邊的柴莊,其間東西長30里、寬約1公里,相對深度100米,為一條巨大的黃土沖溝,成為古代兵家必爭之天塹重隘。
  據靳生禾教授介紹,這4次戰爭分別是公元402年北魏與后秦蒙坑之戰,公元538年東魏與西魏喬山之戰,公元576年北周與北齊蒙坑之戰,公元909年梁晉蒙坑之戰。其中以秦魏蒙坑之戰和齊周蒙坑之戰最為重要,兩次戰爭參戰兵力都將近20萬。
  秦魏之戰由于北魏取得全勝,為其日后獲得北方局部統一奠定基礎。齊周之戰的獲勝方是北周,使得北周在周齊對峙中取得優勢,乃至后來對隋的統一產生了深遠的影響。
  靳生禾教授說,在考察的過程中還找到了《魏書》記載的有關蒙坑之戰中的要塞乾壁遺址。乾壁曾是當年后秦圍攻60余日,強行攻克的北魏輜重基地。乾壁古城即今距襄汾東南5公里的閻店村,村畔尚有古城墻垣遺存和烽火臺殘墩。
  靳生禾先生現為山西大學黃土高原地理所教授,長期以來和謝鴻喜先生合作,致力于中國古戰場研究,迄今已先后發現并考證出戰國古雁門關、春秋戰略重鎮羈馬等10余處重要遺址。新華網太原11月14日電(丁若亭)

  玉壁古戰場

  促進中國歷史上第二次大統一的北朝東西魏玉壁之戰遺址,就在山西省稷山縣白家莊一帶。
  新華社報導,中國歷史進入中古時期,北方長期陷于群雄割據狀態。一度統一北方的北魏,于公元五百三十四年分裂為東魏和西魏,東西二魏圍繞爭奪河東戰略高地峨嵋,在玉壁兩度決戰,西魏最終贏得勝利。后來以西魏為基礎建立了北周,又以北周為基礎建立了隋,完成中國歷史上第二次統一。
  史書并未詳細記載玉壁古戰場的確切位置,大陸歷史地理學家靳生禾、謝鴻喜潛心研究唐「元和郡縣圖志」等 文獻資料,三次實地考察并經反復勘測論證提出,玉壁遺址位于稷山縣西南約六公里的太陽鄉白家莊一帶。
  學者指出,故城北垣因河水沖刷崩塌,墻體大多不存,東西南三面有黃土沖溝,尚有墻體依稀可辨。整個城址依自然地形構筑為凹字形,東西略長,周匝長約四公里,東城墻外有當年東魏高歡攻城挖掘的地道殘存,西城墻外有一巨壑,斷崖處猶見白骨累累,為當年高歡攻城時死難將士遺骸。稷山縣城西二點五公里的南陽堡,地處汾河北岸,世代相傳為玉壁之戰中高歡所筑,俗稱“高歡城”,是高歡幕府駐地。
  學者并發現古代文獻未曾記載的四條防線,當年西魏以玉壁為中心,在汾南的峨嵋北緣與汾河平行構筑參差相距十公里的兩條防線;東魏則以南陽堡為中心,在汾北構筑與汾河平行相距約五公里的兩條防線,這些防線仍留有當年兵爭相關地名或古城堡遺址。
  (2000.09.22《山西稷山縣為北朝玉壁古戰場》)

  長平之戰遺址

  長平之戰是我國古代戰爭史上非常著名的一次戰爭,也是規模最大的一次戰爭。此次戰爭過去已經兩千多年了,但是,白起坑殺趙卒40萬,令人觸目驚心的殺谷,仍然浸透著蕭瑟的戰爭氣氛,而成為人們憑吊古戰場之勝地。
  戰國晚期,齊、楚、韓、魏、趙、燕六國相繼走向衰弱,強大的秦國,雄心勃勃,開始實施統一六國的計劃。公元前266年,秦相范睢提出了“遠交近攻”的戰略思想,前262年,秦國發動了攻打韓國的戰爭,前260年,拉開了長平之戰的序幕。戰爭經過了上黨歸趙,廉頗與秦堅壁對壘,秦使反間計,趙孝成王換將易帥,白起暗使長平,趙括被圍等幾個階段,最后以秦勝趙敗而結束。秦將白起坑殺趙卒40余萬,尸骨遍野,頭顱成山,血流成河,成為古今中外戰爭史上最為殘酷的殺害戰俘的一次戰役。此次戰爭,秦國取得了決定性的勝利,為以后統一六國打下了堅實的基礎。所以,此次戰爭對于研究戰國晚期各國的政治、經濟、文化、軍事的變革興衰以及秦統一中國等諸多方面都具有十分重要的意義。
  長平之戰遺址,現為山西省重點文物保護單位。遺址范圍廣闊,西起骷髏山、馬鞍壑,東到鴻家溝、邢村,寬約10公里;北起丹朱嶺,南到米山鎮,長約三十公里,東西兩山之間,丹河兩岸的河谷地帶均屬于重點保護區。 古長平在今高平市城北10公里的長平村。高平春秋時稱泫氏,戰國時改為長平。這里是中華民族原始文明的發祥地,相傳中華民族的始祖,中華第一大帝——炎帝就活動在澤潞盆地,逝世后就埋葬在羊頭山東南的莊里村,是為炎帝神農氏的先塋。高平三面環山,丹河從北向南縱貫全境,這里崇山峻嶺,地形險要,歷來為兵家必爭之地。長平之戰遍及大半個高平,涉及到的山嶺、河谷、關隘、道路、村鎮五十多處。
  距今雖然已有2200多年的歷史,但是,許多優美的故事和傳說,至今仍然廣為流傳,許多地名、村名的由來都與此次戰爭有關,如康營、谷口、圍城、箭頭、企甲院、三甲、趙莊、徘徊等。百里長城(又稱秦壘)、營防嶺、空倉嶺、白起臺、骷髏山、將軍嶺、廉頗屯等許多遺址遺跡尚存。秦軍為斷絕趙軍的糧道和援軍而修筑的長城,西起丹朱嶺,經關和嶺、羊頭山,到陵川的馬鞍山,婉蜒曲折百余里,至今遺址尚可見到。圍城村相傳為趙軍被秦軍圍困處,趙括就死于此地。趙莊村,相傳長平大戰后,此地成為一片廢墟,趙括死后,當地老百姓將趙括尸體偷回,葬于村北的二仙嶺上,為使子孫后代不忘趙國,遂將此地改名為趙莊。成語“紙上談兵”就是指趙括用兵的教條主義。 谷口村,相傳是白起坑殺趙軍的地方,因此,谷口村又名殺谷、哭頭、省冤谷,位于高平市城西5公里處,村子里有白起臺、骷髏山、骷髏王廟等古跡。
  骷髏王廟始建于唐代,唐玄宗作潞王時,巡幸至此,見白骨遍野,頭顱成山,觸目驚心,遂在頭顱山旁修建骷髏王廟,“擇其骷骨中巨者,立像封骷髏大王”,F骷髏王廟為清代遺構,廟內塑趙括夫婦像。明代詩人于達真寫道:“此地由來是戰場,平沙漠漠野蒼蒼。恒多風雨幽魂泣,如在英靈古廟荒。趙將空余千載恨,秦兵何意再傳亡?居然詞宇勞瞻拜,不信骷髏亦有王!泵康礁咂铰糜斡^光的人們,都要到骷髏王廟參觀游覽,領略長平古戰場的雄渾場面。
  長平之戰遺址內,無論是過去,還是現在,常有戈、矛、箭頭等文物出土。近年來,高平市對長平之戰的考古工作取得了很大的進展,有許多重要的發現。1995年5月,在永錄村發現一處尸骨坑,此坑就在將軍嶺下,出土了大量的尸骨以及刀幣、布幣、半兩、箭頭、帶鉤等文物,為研究長平之戰提供了重要的實物資料。此尸骨坑現已原地保護,不久就會對游人開放。(摘自《山西之旅》)

  晉國銅鞮宮

  代表中國春秋時期建筑最高水平的晉國銅鞮宮,在古書上有多處記載,但經歷了2500多年的風吹雨打,宮城遭到了廢棄和侵蝕,其具體位置在哪里已經成為一個千古之謎。中國著名歷史地理學家靳生禾、謝鴻喜日前考證發現,這一令幾代考古學者苦苦尋找的遺址,就在今山西省沁縣南22.5公里的地方。
  據兩位學者考證,銅鞮宮北垣因河水沖刷而不存,東南兩面墻體夯層依稀可辨。東南城角保存最為完好,遺存高6米,底寬10余米,略呈圓柱狀,夯土層清晰可見。東南西三邊的護城河尚存。據勘測,該城南北長700多米,東西長1500多米,周匝長4400多米,與《左傳》所載“銅鞮之宮數里”完全吻合。
  春秋時期,中國諸侯兼并與爭霸日趨激烈,各國公室貴族的奢靡風氣日盛,當時最集中地反映在城郭宮室的營建上。地處黃河中游的晉國,由于社會生產力的高度發達及其霸業優勢,其宮室建筑代表了當時列國建筑技術的最高水平。晉國見于傳世載籍留有名字的宮室,首推晉平公時代所造離宮——銅鞮宮。
  據兩位學者分析,由于當時晉國實力雄厚,在與中原諸侯爭霸和北方群狄角逐中取得了長足的發展,使其在遠離政治腹地(今晉西南侯馬一帶)而為狄人傳統領地的上黨地區構筑規模宏大設防嚴固的別宮成為可能,同時出于鞏固、發展既得勝利的戰略考慮,而興建了銅鞮宮。但由于歷史已進入奴隸制向封建制急遽過渡的前夜,晉國的政治國力已屬強弩之末,其戰略計劃卻不得不擱淺作罷。從北朝以來,該地區中心逐漸遷離,導致該宮成為一座孤城,直至廢棄。
  靳、謝二位學者在銅鞮宮遺址內還發現春秋后期至戰國前期云紋瓦當三件和新石器時代石斧兩件,以及新石器晚期至商、周早期陶甑一件,都是銅鞮宮的遺存或一方悠久文明的見證。古城遺址中,人類文明早期的繩紋瓦殘片、泥質灰陶殘片、夾砂灰陶殘片、石球、石礎以及各類石質建材,隨處可見。斷層崖中,猶見數層古文化堆積層,專家由此認為這是一處頗具考古價值的遺址。
  有“中國歷史軍事地理研究第一人”之稱的靳生禾先生現為山西大學黃土高原地理所教授,長期以來和山西地圖集編輯部謝鴻喜先生合作,致力于中國古戰場研究,迄今已先后發現并考證出戰國古雁門關、春秋戰略重鎮羈馬等近十處遺址。(新華網高風 丁若亭《 山西發現春秋時期宮室遺址》)

  三垂岡

  我去山西省長治市,于當地文史資料中見到毛澤東手書《三垂岡》。整幅書法大氣磅礴,筆墨雄健,揮灑自如,靈動秀美。毛澤東后期書法的諸多優長,盡在其中。
  竊以為,毛澤東所以把清人嚴遂成的《三垂岡》詩寫成一幅如此精美的書法作品,乃是因為其中有三奇。
  奇山
  三垂岡是座奇山,在中國歷史上大有名氣。它位于長治市郊,亦稱三垂山(或二岡山)。據歐陽修所撰《新五代史·唐莊宗本紀》載:"初,(李)克用破孟方立于邢州(今河北邢臺),還軍上黨(今長治市),置酒三垂岡,伶人奏《百年歌》(西晉詩人陸機的組詩,共十首,每十歲為一首,唱人一生從幼到老的景況與悲歡),至于(唱到)衰老之際,聲甚悲,坐上皆凄愴。時(李)存在側,方五歲,克用慨然捋須,指而笑曰:'吾行老矣,此奇兒也,后二十年,其能代我戰于此乎!'"李存自幼隨父征戰,善騎射,膽勇過人。
  他23歲(公元908年)時,李克用死,臨終囑托三事:解潞州(即上黨)之圍;滅梁(朱溫)報仇;恢復唐室宗社。李存戴孝出征,恰恰就在三垂岡大戰而勝,為稱霸中原舉行了奠基禮。三垂岡于是載入史冊。
  奇戰
  上黨古稱天下之脊,戰略地位極為重要,自古為兵家必爭之地。誰占據了上黨、太行的地利,就可以囊括三晉,躍馬幽冀,揮戈齊魯,問鼎中原。因此,從公元883年至907年,二十多年間,朱溫等與李克用反反復復爭奪上黨,主要城池、關隘先后五度易手,戰事慘烈。到了公元907年,朱溫(本是黃巢部下大將)篡唐自立,國號梁(史稱后梁)。在開封做了皇帝的朱溫,派兵10萬再攻上黨。守將李嗣昭閉關堅守,梁軍久攻不克,便在上黨(時稱潞州)城郊筑起一道小長城,狀如蚰蜒,內防攻擊,外拒援兵,謂之"夾寨"。兩軍相持年余,戰事進入膠著狀態。
  李克用死,李存繼晉王位于太原。他召集眾將說:"梁人幸我大喪,謂我(年)少而新立,無能為也,宜乘其怠擊之。"他親率大軍,疾馳六日,進抵三垂岡。他感嘆道:"此先王置酒處也!"隨即將全軍隱蔽集結,梁軍毫無察覺。次日凌晨,天下大霧,李存借大霧的掩護,揮師前進,直搗梁軍"夾寨"。此時梁軍尚在夢中,倉促不及應戰,被晉軍斬首萬余級,余眾向南奔逃,投戈棄甲,填塞道路。符道昭等將官三百人被俘,只有康懷英等百余騎出天井關(一名太行關)逃歸。朱溫在開封聞訊,驚嘆道:"生子當如是。李氏不亡矣!吾家諸子乃豚犬(豬狗)爾!"
  三垂岡之戰,使李存最終占有上黨,把三晉大地作為穩固后方,進而兵下太行,逐鹿中原。此役是長途奔襲,以隱蔽奇襲取勝。毛澤東一生用兵如神,奇謀妙算,遠逾古人。他飽覽古代典籍,對三垂岡之戰的史事爛熟于心。揮筆書寫《三垂岡》詩,也說明了他對這次奇戰頗為欣賞。
  奇詩
  《三垂岡》一詩是清代著名詩人嚴遂成的七律,全文如下:
  英雄立馬起沙陀,奈此朱梁跋扈何。
  只手難扶唐社稷,連城猶擁晉山河。
  風云帳下奇兒在,鼓角燈前老淚多。
  蕭瑟三垂岡下路,至今人唱《百年歌》。
  中國古人留下了浩如煙海的詩歌,其中詠史詩所占的比例不大;而在詠史詩中,寫戰爭而且令人過目難忘的,比例就更小。而嚴遂成這首七律,寫的恰恰是中國歷史上戰亂最多的五代的一次典型戰役。毛澤東大半生征戰,又是一代詩雄,因而便對《三垂岡》一詩另眼相看。
  這首詩不僅以戰爭為題材,而且寫了父子兩代英雄。唐末天下大亂,群雄逐鹿,李克用從代北沙陀族少數民族中崛起,一生征伐,創立了"連城猶擁晉山河"的基業。在他身后,李存父死子繼,又是一生征討,消滅后梁政權,統一中原,建立后唐。古代封建史家,是把這二人視為英雄父子的。而嚴遂成的這首詩,正是以李克用父子的史事為藍本的。毛澤東是中國大地上前所未有的大英雄,對于古代的非凡人物特別是軍事奇才的業績,他都了如指掌。這首為李克用父子而發的詩篇,自然引起了毛澤東的關注。
  就詩歌本身而言,此詩自是佳構。前人稱嚴遂成"長于詠古,人以詩史目之","格高調響,逼近唐音"!度箤芬辉婋m然只有短短五十六字,卻氣勢宏闊,寫出了李克用父子氣蓋萬夫的英雄風貌。它囊括史事,融貫古今,起首、結尾非同凡響。對仗工整,用筆老辣。"風云帳下奇兒在,鼓角燈前老淚多"二句,更是神來之筆,活畫出人物形象,給人予人世滄桑之感。稱之為"奇詩",并不為過。正因為此詩頗具優長,所以才獲得詩名遠播中外的毛澤東的青睞。
  毛澤東手書《三垂岡》原文:"英雄立馬起沙陀,奈此朱梁跋扈何。只手難扶唐社稷,連城猶擁晉山河。風云帳下奇兒在,鼓角燈前老淚多。蕭瑟三垂岡下路,至今人唱《百年歌》。"此詩是清代詩人嚴遂成的七律。(毛澤東手書《三垂岡》手跡已在中央檔案館所編《毛澤東手書古詩詞選》一書中公開發表過)。(楊子才)

本文作者:

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2002-06-30 )

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