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閻錫山故居風水考察隨筆

1912年閻錫山與孫中山的合影

 

 

1920年代的閻錫山

 

 

1930年,閻錫山登上美國時代周刊封面

 

 

 

1947年的閻錫山

 

 

 

 

 

 

  了解真實的閻錫山 

談及閻錫山,我們這一代人受歪曲歷史的教科書影響甚深,在腦海中閻錫山是一個四肢發達,頭腦簡單,對人民殘暴兇狠的武夫,這次來到定襄縣河邊鎮才了解到一個歷史真實的閻錫山。 

我走進閻府看過有關他的展覽后,才對閻錫山的生平有所了解。 閻錫山(18831960)字百川,號龍池,漢族,山西五臺縣河邊村人,日本陸軍士官學校第六期畢業生,清朝陸軍步兵科舉人、協軍校,同盟會員,組織與領導了太原辛亥起義。民國時期,歷任山西省都督、督軍、省長、 一級上將。解放前夕去臺灣,卸職后避居陽明山著述至去世。 

《南方人物周刊》曾推出了民國軍閥系列人物,推出閻錫山專題時,封面標題是:“山西王”閻錫山。提示語是:他的嗜好不是女人、酒、鴉片、金錢,而是那些能為山西直接帶來好處的事物。這就較為客觀和公正評價了閻錫山。 

閻錫山成為山西王后,在山西境內發展鐵路業、礦業、銀行業、農業、鹽業、工業。 

閻錫山如同晉商一樣精明能干,所以他在官場上如魚得水,進退自如。 

難能可貴的是他重視教育。1924年四月,印度偉大的詩人泰戈爾先生應梁啟超和蔡元培之邀來中國訪問,泰戈爾來中國訪問了閻錫山,泰戈爾怎么會選擇去山西呢?大家都知道泰戈爾著名的《新月集》和《飛鳥集》寫的是什么,在這位大詩人的眼里渴望和珍惜的就是國泰民安和祥和自然地生活情景,這種詩人的美好情懷,他認為在中國山西當時就達到了。1916年,閻錫山擔任山西督軍和陜西省主席以后,在山西逐步行駛了農民耕者有其田和從小學到大學的免費公學。 

泰戈爾在后來的回憶錄對閻錫山的描述說:“他更像是個文人,舉止文雅,談吐具有哲學家的風格!碧└隊柧谷粚﹂愬a山的印象是“更像一個哲學家”?這就徹底顛覆了我們對閻錫山的認識。 

我在閻錫山故居參觀時看到墻上不少磚雕的閻府家訓 。字日行間透出為人處世的哲理,至今讀來仍然不失光澤。這說明閻錫山思想深處有著深厚的傳統文化內涵。1949年以后,閻錫山去了臺灣,在以后的十年里,他看淡時事風云,在陽明山潛心寫書,竟然寫下了300萬字的回憶錄和關于對中國古典文化的探討文著。所以,了解一個真實的歷史人物不可偏聽偏信,要還其真實面貌,還得深入調查研究。 

我這次山西之旅,對閻錫山有了新認識,是一大收獲。除此之外,對其故居考察后,對風水的作用也有清醒的認識。個人命運不是自然界風水單元素所決定的,而是還要受社會環境支配。 

閻錫山故居是他統治山西近40年的所建的一座私宅,位于山西省定襄縣城東北22公里的河邊村。始建于1913年前后,至1937年抗日戰爭爆發前夕停止,是一組氣勢堂皇、豐富多變的近代建筑群。整個建筑群坐東西,原長135.2米,寬119.7米,占地面積61834平方米,近30座院落,八百余間房屋,F存18座院落575間房層,占地面積38000平方米,建筑面積18000平方米?傮w設計分為上下兩院,前后為東西花園。 

閻錫山故居是山西近代建筑的重要組成部分,屬于歷史文化遺產,研究閻錫山故居可以彌補山西近代建筑研究的不足。通過對故居的研究,我們可以得知故居產生的歷史背景,閻錫山本人的仕途升降與建筑有密切的關系,他一般是買一塊地皮修一處院子,得一個功名蓋一處建筑,“都督府”、“得一樓”和“同武將軍府”都是他仕途升降的直接反映。

 
 

 

 

河邊閻錫山故居

 

 

閻錫山時代曾遍布山西的一塊石碑

 

 

 

 

 

 

  兩個環境風水影響人的命運 

評價一個建筑風水的好壞,首先要從宏觀環境來看,選址要得當。閻錫山故鄉河邊村在清未時就是晉東北的一個大村,它東倚文山西臨沱水,南北長達五里,山坡上層層梯田,猶如虎背,山腳下五條溝梁,宛若飛龍,而村前平緩的滹沱河,恰似一條閃亮的玉帶。閻錫山的出生地永和堡是全村18堡中最高的一個堡子,因堡內有文昌廟,稱文昌堡。 

我登上偌大閻居的一個較高的三樓頂層,登高眺望,近山遠水,一覽無余。從外在環境來看,閻錫山故居后倚巍峨雄健的文山,前有沱水環抱,左水倒右,下砂兜收有力,合符中國風水藏風聚氣的模式。

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

   有好的外環境風水條件,要加以利用,在宅坐向和布局上也要精心設計,使其內外呼應,共譜風水大吉大利新篇章。 

走進閻錫山舊居,只要你仔細觀察就會發現一個有趣的現象,那就是每個院子的東房都高出其他方位的房屋。這主要是因為河邊鎮東那座文山,是這個鎮的風水山,于是東房更高就意味著背靠文山,面對沱水環流,無論是財富也好,還是官運也罷,均有靠山,并且生生不息。風水的人文價值就在于滿足人們的心理訴求。 

從谷歌地圖顯示閻錫山故居是干龍到頭所結,其出生舊宅為四合院,正廳坐向為乙山辛向102度,左右廂房,右側癸山丁向小空,左側為丁山癸向大空,兩側排水。此外,文昌廟院門丁山癸向大空,正殿乙山辛向小空。

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  如何評價政治人物命運 

考察一個家庭的風水要全方位,才能夠完整收集有關這個家庭吉兇的有關信息。本來要考察閻錫山祖墳,因為祖墳的風水對閻錫山影響力大。據了解,其祖墳在閻錫山故居左后,屬文山枝龍。但其祖墳在破四舊期間被搗毀,現已成了一片農田。就連閻錫山父親的墳地也被革命運動的風暴所摧毀。搗毀別人的祖墳,破人家風水根基,這是一種最卑劣的手段。這種慘暴行為至今也沒有停止。 

有人解析閻錫山敗走臺灣的結局,全是故居風水不完美的原因,說其故居“后砂暗反,水破天心 ”。我認為,政治人物的命運走向不是一個祖墳或故居風水所能支配的。我們常說,一個人的成功與失敗,與個人的性格息息相關。但是,閻錫山的敗局不能完全歸于他個人的因素,是在于他所依附的國民黨腐敗政權垮臺,就如俗話的一樣“樹倒胡猴散”、“皮之不存,毛將焉附”。 

哪怕閻錫山故居的靠山——文山多么雄偉多么有氣勢,也擋不住政治時局變化之大勢。一個政治人物的命運走向歸結在于他歷史命運中的定位。 這種定位就是我們風水所說的穴位。風水之穴確定好就一般不會挪動,但是如果外在環境改變了,其風水的質就會隨之發生改變。 

在現實生活中,官場上常說的一句話就是跟準人啦。如果你所依附的領導人有光明前途,你的仕途自然也順風順水,“好風憑借力,送我上青天”。如果你站錯了隊,跟錯了人,就會一損俱損,也落得一個灰溜溜的下場。 

所以說,風水學中的“勢來形應”的道理,也可在官場上得到反映。政治人物的歷史命運無非受歷史之“勢”左右。你順應了歷史之勢,你就找準了人生的位置,也就是你的官場上的選穴正確。 

縱觀歷史。維系一個政權的成敗在于民心基礎。國民黨政權垮臺在于其官僚資本壟斷了國家財富,民不聊生,老百姓思變,寄希望共產黨把他們從水深火熱之中拯救出來。于是,民心倒向共產黨,加速了國民黨垮臺。原國務院總理溫家寶在總結他任總理的心得時,語重心長地說:領導者最重要的是要懂得民情、民心、民意,民心向背決定了一個政權的存亡。 

歷史就像一面鏡子,記錄著人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新,更預示著人類的未來。讀史使人明智,鑒古方能知今。古往今來的有識之士們無不注重從歷史中汲取營養,從歷史的興衰演進中體會生存智慧,從歷史人物的叱咤風云中感悟人生真諦和成功的哲學。 

我們考察歷史人物故居不僅要從建筑美的角度賞析它,而且要從主人公的命運盛衰之變中,得到對人生有益的啟迪。 

人是受自然環境和社會環境的影響。人既是自然人也是社會人。我反對風水界有的狂人所說的風水決定一切,一個墳地風水或一個陽宅的風水,不是萬能的救世主。任何夸大自然環境風水的神奇作用的話都是違背唯物辯證法的謬論。我們要謹防割裂兩個環境作用、取其一端不及其余的片面分析問題的作法。因此,對于風水的認識,要從自然界延伸到社會環境,從而使自己在這兩個環境中都找準定位,兩個環境的雙贏,才能為人生之舟保駕護航!

 
 

困守太原孤城的閻錫山

 

 

 

 

 

 

閻錫山家庭合影

 

 

閻錫山晚年在臺灣

 

 

晚年閻錫山

 

 

 

 

 

 

  閻錫山家訓摘錄 

不顧人的利害只顧自己的利害的行為是不對的,是恥辱的,是必失敗的。

處人莫好于久敬。能久敬人者,人亦久敬自己;ゾ粗,無惡因即無惡事。   

見事理不明就問,覺言行有錯就改,這就是修正做事做人,處事處人的好方法。 

管人,須知識能力人格均足以領導人。還能通人情,有方法,善言語,能勤勞,能以指揮人,方能盡人之所長。

為人,不可有傷身體,損人格的嗜好。更不可有犯法律,背人情的行為。吾人當勉之。 

自處要常常站在原諒人的地位。不可求人原諒,求人原諒是低人一頭;能原諒人是高人一頭。   

自處貴篤實,須自責、自勉、自強、自計。非自責無以改過,非自勉無以上進,非自強無以立身,非自計無以裕財。 

計算一年不如計算一月,計算一月不如計算一日,計算一日不如計算一時。蓋以一時所損益者,為數雖小,而累以年月則為數甚大。 

做事最怕沒恒心。一日勤勞半日懶,有始無終不能成事。做事尤怕沒方法,沒方法終日忙忙不見功。有苦無智不能成功,當戒之。 

同聲相應,同性相輔。自己的智不足,應用他人的智來補;自己的仁不足,應用他人的仁來補;自己的勇不足,應用他人的勇來補;自己的知識不足,應用他人的知識來補。差的多多補,差的少少補。不愁補不足,只怕不求補。 

人生有五要:一要有強健的身體,二要有正當的職業,三要有精巧的技能,四要有充分的知識,五要有公道愛人的熱心。有此五者,可謂之完人。

 

本文來源:;本文作者:曾祥裕

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2015-10-16 )

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