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羊頭山石窟暇思

 

 

 

 

 

    看過大同云岡石窟和洛陽龍門石窟,再看高平羊頭山石窟,才知道原來石窟也可以這樣小,這樣隨意,釋家講究一切隨緣,羊頭山石窟最能看到大山與石窟是怎樣結緣的。

    中國北方地區石窟眾多,羊頭山石窟籍籍無名,屬袖珍型,因為小,又身處偏僻之地,外地人很少知道。即使到了山前,看到的也是山的秀麗,明知神靈在山,石窟遍布,想的還是山。山所以名為羊頭,并不深奧,皆因山巔有巨石狀若羊頭,故名之。羊頭山海拔2000余米,山色蒼翠,峰巒迤邐,山勢卻不算陡,綠樹、野花,布滿山坡。沿小徑曲折攀援,時見路旁站立一尊石像,皆無頭。再走,又有巨石擋道,其大者若丘,小者如房,在山坡上兀自挺立,顯然是早年從山坡滾落下來的,嘩啦啦一陣滾動,聲遏云霄,砸壞無數樹木花草落到山腰,一頭扎進泥土中,仄起身子便修成了正果,以后千年間便享受著虔誠的朝拜。有的卻滾落得端莊,高僧般盤坐于藍天白云之下,本身就是一尊佛像。細看,石質與山中巖石相同,皆灰色砂巖,或棱角突兀,或渾圓柔和,卻見石上有洞,內有佛像、佛龕,這就是石窟了。

    同樣在石頭上鑿洞,龍門、云岡石窟開在崖壁上,鑿在山的肌膚里,羊頭山石窟則掩映于綠樹花草之間,仿佛為山體披了件綴滿佛珠的袈裟,如此,石窟就變成山間一景,為山增色,又相融于大山,看石窟是看山,看山也是看石窟。

    羊頭山石窟位于大同云岡石窟與洛陽龍門石窟之間的高平市,同樣開鑿于北魏年間,較云岡石窟年代稍晚,從中可以看到佛教東漸的痕跡,造像雖也隆鼻方額,石室卻不再闊大。這種源自印度的僧侶修行之所,沿絲綢之路東來,經過敦煌、麥積山、云岡石窟異化,再經太原天龍山石窟的演變,來到太行山間時,已悄然漢化,造像更具漢人相,與石窟一樣被磨去了棱角,用孤線的柔和,渾圓出了慈祥與和善。

    三十多年前,我在大同讀書時,有位姓趙的老師博學多才,是個石窟造像藝術研究專家,曾說過云岡某窟造像其實是按北魏某太后長相雕鑿的。這里的造像雖然也福態凝重,鼻直口方,卻顴骨漸高,臉龐漸長,有似曾相識之感。若在太行山間行走,與村民交談,會發現石窟內高坐的分明是披了袈裟的當地人。

    如果說廟宇是神的宮殿,石窟則是神的行宮,不事奢華,在簡樸、粗礪中體現出神的威嚴與肅穆,又在堅硬、冰冷中表現出人的虔誠與堅韌。太行山是中國北方東西地理分界線,素以險峻、挺拔著稱,“超然云霧中,不與群山伍”。羊頭山石窟既處太行山區,自然帶上了太行山的個性,洞窟本身就是一種造型,每個洞窟都不雷同,沒有刀削斧斫般的齊整,或若虎踞,或若龍盤,隨巨石形狀,表現出不同的特點。這些從高山之巔滾落的巨石,仿佛天賜神品,當年僧侶們就地取材,隨形就勢,大者為窟,小者為龕,低者為碑,高者為塔,或眾佛一窟,或千佛一洞,或一石一窟,或一石多窟,如此,佛像就坐滿了山坡,想當年,清靜的山坡上坐滿了遁世隱修的僧侶,山石間,綠樹下,會伴著繚繞的香煙,傳來肅穆悠揚的低吟淺唱。

    羊頭山石窟窟內面積都很小,多數不容人立。這也許正是羊頭山石窟可貴之處。云岡、龍門石窟皆北魏拓跋氏皇族修行之地,傾一國之力建成,羊頭山石窟則是游僧、居士之所為,靠民間之力一錘一釬開鑿。南北朝時期,尤其是北魏、北齊年間,有帝王倡導,鑿窟造像之風甚盛,山西是這兩個王朝的發跡地,又多山地丘陵,便于開鑿石窟,一時間,石窟造像遍布各地,尤以晉中、晉東南地區分布最為密集,光我知道的,就有榆社石窟、平順縣林慮山金燈寺石窟等多處,現在又知道了羊頭山石窟,從中不光能看出佛教由西域向中原發展的軌跡,還能看出佛教在民間的影響力。

    中國著名的四大石窟中,敦煌最靠西,其石窟造像為泥塑壁畫。麥積山石窟氣象宏大,研究者稱為“崖閣”,洞窟皆開在懸崖絕壁,層層相疊,形若蜂巢。云岡石窟巍峨雄偉,是拓跋氏初興時期所開,造像高大,氣勢恢宏。洛陽龍門石窟最靠東,為拓跋氏入主中原后所建,又經李唐王朝參與,處處顯現皇家氣派,洞窟高大寬敞,有若殿堂,造像豐滿敦厚,形若帝王。羊頭山石窟既是民間所為,就處處帶上民間特色,與四大石窟相比,其洞窟若茅屋之于宮殿,其造像若老農之于帝王,雖略顯粗糙寒酸,卻更加恭敬虔誠。釋家云,“一花一世界,一葉一菩提!薄靶闹杏蟹,佛由心生”。再小的洞窟,只要佛在心中,也就能潛心修為了。

    石窟本來與窯洞區別不大,只因一個是神住的,一個是人住的,叫法就有了區別。一個成了圣境,一個則成為凡間,一個充滿了佛祖的肅穆,一個洋溢著凡人的溫馨。太行山人過去多有住窯洞的習慣,為自己開鑿窯洞時,也為神靈開鑿一處,以便有個心靈歸宿。這或許是太行山間多有石窟的原因之一。

    羊頭山石窟散布九處,共二十二窟,與太原天龍山石窟一樣,窟內造像頭部多數被毀壞,然衣飾流暢,風范猶存。身處幽靜秀麗的羊頭山,我與同行們仿佛脫離塵世,面對無頭造像和粗糙的石窟,還是揖手而拜。羊頭山遠離塵囂,太美、太清靜,我非僧人,若有可能,也想鑿出這樣的石窟居住其中,與神相伴,清靜修為。(完)

 

本文來源:太原晚報20150308;本文作者:韓振遠

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2015-05-05 )

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