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解讀婁睿鞍馬出行圖

 

 

 

 

 

  北齊婁睿墓位于太原市南郊晉祠公社王郭村西南1公里處,一個偶然的機遇讓這座沉睡千年的大墓又重見天日。1979年春天,考古工作者正在天龍山下的牛家口村探尋“晉王陵”時,聞聽王郭村曾經挖出過一座帶壁畫的大墓,于是立即趕到現場進行實地調查,發現早已被盜的古墓殘破不堪。

    19794月初,開始發掘清理婁睿墓,于19811月底結束。婁睿墓為甲字形磚砌單室墓,坐北朝南,由封土、墓道、甬道、天井和墓室五部分組成,墓葬中出土文物有848件(組)。

    婁睿墓中保存最好、最有價值的要數壁畫,在墓道、甬道和墓室壁上全繪有壁畫,且大部分保存完好。壁畫內容與布局繼承漢魏以來的傳統,組成古代神話和佛、道、儒合流的天、人一體的繪畫體系。依據壁畫的構圖、布局與內容,大致分為七十一幅畫面,殘存壁畫面積約為220平方米,并可歸納為兩大部分。一部分壁畫表現婁睿生前的戎馬生涯和顯赫的官宦生活,主要位于墓道東西兩壁、天井、甬道和墓室四壁的下部;另一部分反映墓主人死后升天、回歸西方極樂世界虛幻境界的情景,主要位于甬道與天井上部、墓門、墓室內第二層和第三層,還有位于墓室頂部的天空星象圖。

    在山西博物院民族熔爐展廳中可以看到復制的 “鞍馬導引圖17”“鞍馬游騎圖18”和“鞍馬導引圖19”。

    “鞍馬導引圖17”畫面中一名從者勒馬回首,馬頭高昂,前腿卻步,后腿蹬,馬尾飛揚,生動表現出馬匹受到驚駭的真實情形,畫師非常熟悉草原牧馬生活的習性,生動的描繪更增添了壁畫的生活情趣。

    “鞍馬游騎圖18”畫面中騎赭色馬的老人,臉面修長,濃眉俊眼,高鼻梁,小口,連鬢絡腮胡。身穿圓領灰白色內衣,外罩赭紅色左衽長袍,腰間束蹀躞帶,手持殳和殳套。著細口褲,高靿靴,儀態端莊,恬靜肅穆。跟從的六人步行隨行,小心翼翼地照顧主人生活。右側一匹體型壯碩的紅色馬,赭鬃赤耳,扭頭窺視,鼻梁抹白,后臀豐滿。畫家通過單層墨線勾畫,平涂濃淡色彩和運用明暗映襯的手法,表現出馬兒的健壯體型,又富有立體感,特別在處理馬的眼睛動態上真是恰到好處,有“畫龍不點睛,點睛則飛去”的感覺。

    “鞍馬導引圖19”畫面中前者策馬揚鞭,全神貫注前方。后者老人看似驚慌失措,馬匹也似乎猛然受驚而后縮,騎者躬身俯伏在馬背,雙手緊勒韁繩。

    這些畫面既可以獨立成畫,又可以前后呼應,構圖得體,布局合理,注意刻劃人物的內心世界和表情動態,表現出古代藝術家觀察的細膩和表現技巧的豐富!笆捬芙海502年—549年在位),裁革齊制!蹦铣L尚發生了變化,反映在造型藝術上,既是張僧繇畫派的流行。張僧繇將過去繪畫中的重神骨變為“得其肉”,即變清瘦為豐壯,同時對于服飾的畫法也一反前朝之繁縟而盛行簡潔。大約在梁武帝中期,以張僧繇為代表的南朝新風已經影響到了北魏新都洛陽。當時的中原人士又掀起了南方熱,那么模擬南朝的新畫風自然成為北朝藝壇的時尚。在河南、河北、山西等地出土的東魏、北齊墓葬中的陶俑也都是豐壯的造型,婁睿墓壁畫中的鞍馬人物大多突出了這個體型特征。由于墓主人婁睿高居東安王右丞相之職,位高權重并擁有貴戚權勢,很多人認為其墓葬壁畫很可能是出自北齊宮廷畫家楊子華之手。即便不敢肯定就是楊子華所作,但視之為盛行于北齊的楊派作品應該沒有大的問題。

    從墓葬壁畫中可看出墓主人婁睿絕非等閑之輩,婁睿及其家族史在《北史》《北齊書》《資治通鑒》等古籍中都有記載,從其墓中出土的墓志銘上也可以了解到墓主人的身世。其墓志是由蓋和志組成,長寬各81.5厘米;志蓋盝頂,四角裝飾有四個鐵環;上刻有“齊故假黃鉞右丞相東安婁王墓志之銘”16個字,志身刻銘30行,每行基本為30字,共有866字。

    婁睿的曾祖提是北魏太武帝時人,因功被封為真定侯。其祖父名為婁內干,當齊受魏帝禪讓后,被追封為太原王。婁睿的父親叫婁拔,早逝,之后被其叔父婁昭收養。婁昭事高歡,東魏武定六年(548年)九月卒于定州刺史之任。婁睿有三位姑媽,也就是樓內干的三個女兒,長女姓名不詳,次女名叫婁黑女,都分別嫁給了北齊的名門望族。三女名叫婁昭君,約在正光初年(520年)嫁給高歡。婁家財源充盈,昭君傾其所有幫助高歡建立事業,可以說東魏、北齊高氏政權的建立離不開婁氏家族的財勢。婁昭君亦參與政事,也就是北齊神武帝高歡之妻武明皇后、神武明皇后婁氏,天保初尊為皇太后,即墓志之中的“武明皇太后”。婁睿是姑媽婁后的寵侄兒和表兄弟們的寵愛之臣。由于婁睿是北邊鮮卑望族,北齊外戚,婁氏家族財源充盈,積極支持神武帝高歡建立北齊王朝,婁睿隨高歡“信都起義”,戎馬生涯歷四十年,封東安郡王!侗饼R書》中又載婁!霸谌呜澘v”“聚斂無厭”“專行非法”“縱情財色,為時論所鄙”。每當婁睿的惡行激起朝野怨憤之時就被削官免職,但很快又能加官進爵。婁睿的仕途,就是在加官、免職、再加官的過程中步步高升,以大將軍、大司馬統領全軍,以太傅、太師兼錄并省尚書事、并省尚書令,成為“坐而論道”“總領帝機”的宰相。

    婁睿的家族世系就是北齊最高統治階層中高、婁、段、竇婚姻集團,成為當時最顯赫的家族。婁睿墓的規模制度,包括精美的壁畫和隨葬的陶俑等,也反映了這一歷史事實。

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

文來源:山西日報20141029;本文作者:梁芳

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2014-11-25 )

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