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 孝義文化走筆

 

 

 

 

 

  當車駛入孝義市區時,黃昏已過,大雨如注,漆黑的天幕掛在了頭頂,空氣中濕潤的氣息濃重,樹影隨著車子的前行一叢一叢消失在視線里。心緒卻漸漸高漲起來,迎接來訪者的是一個現代化的新興城市:道路寬闊,街衢整潔,燈火輝煌,絲毫沒有煤鄉的痕跡。

    此行為文化而來,接觸最多的自然是懷揣文化夢想者,有幸得到了呂梁市相關部門的幫助和支持,令我們在短暫的一天半時間里迅速獲得第一手資料,對一個崛起城市重視經濟發展的同時絕不偏廢傳統文化的做法有了初步印象,而這也恰是這個更重視短期效益的時代最難能可貴的亮點。

    乍一踏上孝義城西賈家莊村的土地,感覺農村的鄉野之風在此處刮得并不強勁,而是呈現出一派現代居民區的風光。然而,這并不妨礙在城市逐漸向農村挺進包圍的過程中,鄉村的聲音仍能擁有一席之地,且找到新的發展機遇。陰雨連綿的下午,一行人來到三皇廟,親眼見證了中國城鎮化滾滾向前的車輪并沒有將本土民間文化無情地碾碎并拋入歷史長河,而是讓經年積淀的文明之光在現代化大合唱中發聲,并成為了經濟發展中一抹亮麗的風景線。

    村人們在本村元代建筑三皇廟北辟出一大塊面積,搞起了民俗文化展覽館,不但把從鄉間收集來的柜椅壇罐以及各色農具珍藏在小小的博物館里,還將當地各類傳統手工技藝制作生產基地統統囊括于廟內,讓剪紙、木偶、皮影等最能代表地方特色的手工作坊在村委會的支持下重放光彩。如果說民間傳統文化隨時會面臨自生自滅的命運的話,那么孝義市走集約化發掘保護的路子則不失為上策。百姓自發的守護和傳承固然能起到不致文化水土流失的作用,而政府倡導之下的民間自覺行為則更易涵育文明的土壤。

    剛剛在碗碗腔劇團看完團長張建琴女士帶領的團隊的演出,便又驅車來到位于老街的孝義市民間藝術研究院。接待我們的是市委宣傳部的一位副部長,為了將特色文化產業做大做強,孝義市特意安排宣傳部門有關負責人長期駐扎在基層辦公,意在令傳統文化遺產能在政府的扶持下于新時代里發揚光大。上到二樓,絲竹之聲漸聽得真切,原來是從北京請來的中國木偶劇團的專家在教演員排練新劇目。此時正在播放《梁!,小小人偶在人力操縱之下,竟能將人情世態演繹得活靈活現,悠揚的旋律之中,動人的愛情之花綻放得如泣如訴。在研究院一層,有專門制作木偶和皮影的工作室,工序之復雜,制造之繁瑣,難以一言以蔽之。精雕細刻之下,披掛上色之中,衣袖揮舞之間,呆板的成為靈活的,沒有生命的傳達出了有生的情感,無法用有聲語言表現的世間故事融化在無聲的舉手投足間。聯想到前一日在孝義皮影木偶影視基地領略到的一場皮影戲表演《大變化》,盡管幕布后面古老的麻油燈為先進的白熾燈所代替,但絲毫不影響那一份遙遠記憶的呈現,妖怪去了,孫行者來了,打作一團,與其講這是正義戰勝邪惡的故事,還不如說燈光投射下的影人們其實是在訴說著藝術本身的存在,曾經的和現在的。當代人被聲光電和網絡包圍之后,舊的生活和娛樂方式以及古老的情懷被淹沒了,甚至瀕于滅絕。然而,它們確實在人類歷史的長河中掀起過一簇簇美麗的浪花,教人滿足,令人歡愉。

    臨行前的上午,在柱濮鎮上令狐村,我們經歷了一場毛毛雨的洗禮。很多年了,雨滴如牛毛的感覺只活在了回憶當中,卻在孝義的一個小村不期然地遭遇了久違的人生體驗,也許是地理環境所致,抑或為空氣質量一天天改善的結果,總之一行人似乎都感受到,云霧蒙蒙里的小村被潮濕的詩意籠罩了。村里居然還保留著一座皮影古戲臺,當踩過濕漉漉的野草地在對面觀望戲臺時,發現它是寂寞的,就那么孤零零地在雨中站立著。穿越時空,打開可以回到過去的大門,仿佛看到了這里天色近傍晚時的情景:人們朝戲臺慢慢聚攏過來,白幕一掛,麻油燈一點,小樂隊一開鑼,演員一開嗓,且述著,且唱著,小戲便上演了,細聽,是碗碗腔啊。

 

文來源:太原晚報20131209;本文作者:

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2014-01-07 )

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