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晉善晉美系列策劃之三晉古樹

 

 

 

 

 

  小時候,在姥姥家村里戲臺前有一棵“神樹”,村民們始終堅信不疑:樹根包裹的大石頭是洪水滔天時沖來的,樹已經在石頭上生長好幾千年了,倘若不是神樹它能活到現在嗎?善良的他們總是用記憶深處的飄渺傳說來記載歲月的悠久,他們崇拜著古老的靈性。而在兒時的記憶里,就在曾經的花街柳巷(現在太原市三墻路的路段中),也有一株類似的“神樹”,因幼時“樹精”的傳說,到現在都難以抹去一種神秘。直到長大些才明白,那是經過歷史歲月滌蕩后的千年古樹,跟神靈無關。如今,太原街頭,周柏唐槐皆如那棵記憶中的 “神樹”一樣,橫亙伸展著。其實,在山西,你隨處可以看到這樣參天蔽日的古樹。他們或隱居在大山深處,或散處在村野荒地,或獨立于繁華鬧市……以不同的姿態和經歷、以同樣的方式吟唱著同樣的歷史。

    山西,中華民族的發祥地之一。在這片土地上,10萬年前就有人類生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。而如今人們提起山西,往往會想到黃土高原,想到烏金滾滾,誰會想到這里曾經是森林茂密的綠色海洋,現在全省境內留存眾多古稀珍貴樹木和木化石,其種類之多、分布之廣,均居全國之首。

    據資料顯示,上世紀80年代,山西省林業廳老廳長劉清泉曾帶領省林業工作隊,對全省古稀珍貴樹木和木化石資源進行調查研究,將全省129種、1006株具有典型性和代表性的古稀樹木編輯出版了《山西古稀樹木》和《古稀樹木》兩本專著。書中揭示:山西珍存古樹中既古又多的為周、秦、漢、隋、唐等年代的柏樹、槐樹等。有20株三千年以上的特大樹被譽為 “山西古樹二十王”。如太原市晉祠的周柏,從公元前3世紀以來,歷盡雪雨滄桑,風雷戰火,如今雖側臥于地,仍能發枝吐葉,綠染人間。靈石縣西許村有一古槐,清嘉慶二十二年公元1871  碑文記載“周朝大槐”現胸高直徑263米,頂端雖被鋸去,殘留8米高的樹體已空洞多年,但僅靠樹皮萌發的新枝滿樹,枝粗達018米。

    “山中歲月容易過,人世繁華一千年,”我們也悲傷地看到,在歲月的長河中,有些古樹被戰火無情地焚毀,有些“神樹”被自然風雨剝蝕,有的受到人為的破壞……歷史的琴弦在這里戛然而止。

    我們也欣喜地看到社會各界人士對古老資源及財富的重視和保護,山西省林業廳做出決定,為保護、開發全省寶貴的古稀珍貴樹木和25億年前的木化石資源,將籌建古稀珍貴樹木化石  展廳和種質資源庫、組培實驗室以及生態園。中科院古生物研究所和山西省生態經濟學會的專家學者,高度評價這一舉措,希望政府給予支持,并引起社會各界重視,同心協力把保護和開發利用珍稀古樹和木化石的工作開展起來。而許多民間人士也在致力于古樹資源的保護,介紹普及山西古樹名木知識,呼吁群眾了解、熱愛、珍惜我們的家園,這也正是我們本期策劃的初衷。

    姥姥村里那棵“神樹”依然枝繁葉茂,柳巷那棵古樹已經被水泥圍欄呵護起來,它依舊蓬蓬勃勃。它們,依舊日復一日地見證吟唱著這個時代。

鄭彩霞 

  【北武當山】位于方山縣城東南20公里處的北武當鎮曹家溝東北側。全山奇松遍布、蒼松千姿百態,迎客松、鴛鴦松、托天松、指路松挺拔而立。特別是“擎天探松!绷⒂谑A半道,枝分兩杈,一枝直刺青天,一枝俯探深淵。著名畫家吳冠中稱其奇松怪石,應屬黃山一族。

  【晉祠周柏】是晉祠“三絕”之一,樹齡2800多年,樹干斜傾向,與地面成45度夾角,巧的是另一株千年翠柏正好支撐住欲傾斜的周柏,干杈交錯,渾如一體,蔚為奇觀。

【秦柏】位于介休市西南15公里處的西關村柏樹嶺,相傳為秦初種植,距今有2200年歷史。根部圍長16.7米,樹冠高16.7米,主干高2.7米,距地面1.5米的樹圍,11.8米之上分有10個樹杈,每個樹枝平均長3.1米,最粗的一枝周長4.75米,現仍枝繁葉茂,常青永翠,樹蔭覆蓋面積近300平方米。比陜西黃陵軒轅柏(樹圍10米)粗31.8米,有“華夏第一柏”之美譽。 

山西省綠化委員會辦公室主任李建平:保護古樹就是保護歷史 

洪洞大槐樹:古樹雖難覓 猶動故鄉恩 

    當五湖四海的游客揣著復雜的心情來到山西洪洞時,大槐樹尋根祭祖園里形形色色的槐樹常常讓人亂了陣腳,從碩大的根字影壁到精致的楹聯再到出售百家姓氏的銘牌商店,現代旅游業的熱鬧與繁華很輕易就遮蔽掉六百年前山西鄉民往外遷移時的苦楚與艱辛,于是在這場以尋根為名的旅途中,一棵樹齡不足百年的槐樹作為一個文化符號被膜拜。

    洪洞縣城北,大槐樹尋根祭祖園里,那棵曾經無數次出現在移民夢境中象征家鄉的老槐樹,早已沉睡在歷史的煙塵中不知所蹤,取而代之的,是一個題有“古大槐樹處”的碑亭。這棵植于漢代的槐樹,在清順治八年(1651年)汾河發大水時被河水吞沒,經歷了第二代古槐短暫的榮枯之后,今天園中這棵枝繁葉茂迎來送往的大槐樹,是當年那棵老槐樹同根滋養的第三代。它的存在,更像是替已經故去的父輩守著一個早已滄海桑田的故園,當遠方的游子風塵仆仆趕來時,輕輕說一句:“回來就好!

    于是,那些試圖從歷史的迷霧中找尋家族記憶的人們,只能在題有“古大槐樹處”的石碑上讀到一些蛛絲馬跡。當然,如果有人足夠細心,會從不動聲色的日期與地點記錄里,讀出深埋于文字背后的歷史現場。

    從朱元璋洪武元年(1368年)到朱棣永樂十四年(1416年),將近半個世紀的時間里,7次有組織的官方移民在這里發生。剛剛經歷了元末戰亂與明初靖難之役的古老中國,像一個遭遇重創的病人般元氣大傷。原本富庶的兩淮、河南、河北、山東等地一片狼藉,很多地方出現了千里無人煙的慘狀。

    由于地處中心腹地,山西在連年的戰亂中并未受到太大影響,風調雨順人丁興旺的晉南地區成為難得一見的安居樂土。于是,明朝政府開始組織大批山西居民移往戰爭中幾近荒棄的省份,很多家族的命運就此改變。

    由于地處樞紐,洪洞廣濟寺成為官方辦理移民登記的臨時場所。領好路費與文書,臨別前,大家互相打聽著去往的方向,彼此囑咐著一定不要遺忘。廣濟寺旁那棵粗壯的老槐樹成為即將遠行的人對于故土的最后一絲印象,很多人折下樹枝揣在胸口踏上去路。

    遷到新居之后,把帶來的樹枝栽在家門口,看著小樹一點點長大,明知再也回不去了,所以只能遙遠地守望。如今北京郊區的長子營、趙城營、蒲州營,這些留存下來的地名,依然頑強地記錄著當年移民們的來路。

    故鄉是祖先流浪的終點站。歲月流淌之下,越來越多的人離開故鄉飄向遠方,當或尋根或散心的各路游人站在大槐樹尋根祭祖園里,面對無言的石碑與精壯的大樹,難免不羨慕這個可以代代守護的家族。它們守著自己的故土,也守著一個民族的歷史。

見習記者 葛慧敏 

晉祠周柏:3000年的相守與思念 

    對于來太原出差或者旅行的外地人來說,即便再匆忙,晉祠也是不得不到的去處,沒有之一。

    當慕名而來的游客站在古木參天雕梁畫棟的晉祠時,還沒開始游覽,已經暗自慶幸自己做出了正確決定。在這個背靠懸甕山坐西朝東的園林里,沿著中軸線一路往里走,沿途依次穿過金代的獻殿、宋代的魚沼飛梁,此時站立在宋代圣母殿面前的游客剛要從晉祠三大國寶建筑帶來的嘆為觀止情緒中稍事休息,卻一抬眼看到了圣母殿北側這棵古老的參天大樹。

    樹長得奇絕,即便對植物完全沒有研究的外行,也很難不被它的造型吸引。明明樹干是古舊而蒼老的,沖向天空的枝杈與綠葉卻招搖出各種姿勢,仿佛偏要證明自己的生命力。經過最初的驚嘆之后,很快,游客們就會發現,這棵欲倒不倒的大樹看起來像極了一只騰空欲飛的蛟龍,甚至還會找到形似龍爪的樹枝與樹干上像極了龍眼的樹結。

    從當地導游早已爛熟于心的導游詞中,游客漸漸得知,這是一棵來自周朝的柏樹,關于樹齡,從他們七嘴八舌的介紹中,跑出來的數字有2500年、2700年、2800年、3000年,正當你要對這棵老樹的年紀一探究竟時,卻發現導游們早已把話題轉到了這棵樹的神奇上滔滔不絕起來。

    這棵已經老得說不清年紀的樹,起碼還有一個確切的名字,齊年柏。顯然,名稱是比歲月更容易被人記住的。那只長著雙眼皮的龍眼在過去漫長的歲月中曾是當地人祈福免災的神物,他們用觸摸這種最原始也最直接的方式,從龍眼中獲得力量,并因之相信這種清涼感可以起到明目的作用。盡管曾有專家指出,那是周柏分泌出的柏油,但這并不影響虔誠的人們到此一摸!2010年,原來稀疏的鐵質圍欄被換成了如今美觀緊湊的木質圍欄,這樣,人們再也沒有辦法像原來一樣能摸到那只傳奇的龍眼了。但是對于古柏而言,終于可以不受打擾地生長下去了!鄙轿魇【G化委員會主任科員水金生介紹。

    2003年,國家園林局的專家截取周柏不同部位的組織,利用專業測定法測出其年齡介于26002990歲之間。對于一棵樹而言,這樣的年份本身就已經是個傳奇了?墒,另外一段關于它身世的傳奇,卻常常比樹齡本身更吸引游客。

    時間倒回遙遠的周朝,在懸甕山的南澗,兩棵年幼的柏樹被同時栽下,無論山外的歲月如何變遷,山里的時光柔軟而緩慢。當兩棵俊美挺拔連理生長的柏樹被人發現時,已經到了宋代。彼時堂皇簇新的圣母殿剛剛完工,它們被移到園中,分栽于圣母殿南北兩側,并從此有了一個共同的名字,齊年柏。

    不測出現在清代道光年間,迷信的當地村民砍掉了南側的古樹,只剩北側這棵孤單存世。此后,那個曾經挺拔高大的身形一天天委頓下來,朝著圣母殿南側的方向漸漸傾斜,有人說,那是它對親人的思念所致。又不知過了多久,一棵年輕的翠柏一天天長高,在古柏徹底倒下之前結實地撐在了它的腰身上,陪著它一直到現在。

    今天,當來自地球不同角落的游人在這棵古樹下驚嘆,透過“晉祠三絕之一”與“晉源古柏第一章”的繁華聲名,試圖從“3000年樹齡,23米高,干圍5米,覆蓋332平方米”這一串數字中解讀它的前世今生時,常常被它的靜默與深沉打動,忘了計算。清風拂過,輕柔的綠葉在相互摩挲中,仿佛替它輕嘆一句:“還有什么是比活著更真實的呢?”

見習記者 葛慧敏 

靈空山油松:一樹成林“九桿旗” 

    一樹成林,通常都只是在南方的榕樹才可以形成的景致,而讓人難以想象的是,生長在靈空山的這棵北方油松,也可以挺立出這樣的奇觀。雖然同樣成“林”,但是各有情趣。與榕樹枝繁葉茂,氣根入土、樹冠成蔭不同,這棵油松枝出一徑,派生三株,再生九枝,直插云霄,猶如九面大旗。

    這就是“九桿旗”得名來歷。順著田間小路可走到樹下,抬頭仰望,九枝刺破蒼穹,九旗迎風招展。倘若有鳥糞撲面,也算你榮幸之致。再從側面觀望,“九桿旗”就如一個守護神,高高站立山頂上,庇佑著腳下的靈空山,迎接那遠來的客人。

    在它最下面的樹干部分,一個制作于2004年的“古樹名木保護標志牌”,將這棵樹的滄;髁藥讉數字,“樹齡625年、樹高42.8米、胸徑1.5米”,還有個數字是“材積44.4立方米”,換算地形象一些就是,這棵樹所積木材可裝10輛卡車。當然,這個念頭你只能是一閃而過。在這個牌子的右下角,還寫著“責任人:駢鐵虎”!榜墶,這是一個比樹齡還要久遠的姓,至于“駢”字的讀音,由于方言的差異性,普通話的“pián”在山西被讀為“péi”。如果不是旅游帶來的外來者的叨擾,我們或許不會知道,這個古老的姓和這棵古老的樹,默默地生息在這塊土地上。

    深山遮不住外面的風雨。2005年,“九桿旗”獲得上海大世界吉尼斯總部頒布的“世界最大油松”稱號。在樹下,也有這樣一塊石碑為證,來往游客在此合影留念。有人想帶走什么,有人想留下什么,但“入世”再為繁華,也不會阻擋“出世”的淡定。

    在“九桿旗”矗立的巖崖下,就是圣壽寺,這是唐懿宗第四子李侃出家寺廟。據記載,因黃巢起義,這位皇子到此避難,削發為僧,躲進深山成一統,一人成國,永遠活在自己的世界里。在圣壽寺的南山上,還隱藏著“一戶成村”,王家人為躲避日軍,來到幾乎與世隔絕的山上,最終不舍離開,蓋起一個四間磚房,成為“南山村”。站在王家的院子里,不遠處的對面山上,可以清楚地看到一個亭子,東鐘樓;那是清代和尚廖凡的修行之作。圣壽寺、東鐘樓和獨家院,時空荏苒、一脈相承。

    現在的王家夫婦開著一間野味飯店,大女兒在靈空山當導游,二女兒的理想是做一名外交官!俺鍪馈焙汀叭胧馈钡墓适,永遠不會停止,就好像“九桿旗”那越來越深的年輪。

本報記者 李清偉 文/圖 

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    【油松】位于沁源縣五龍川鄉,景區面積15.4平方公里,這里環境秀美,氣候宜人,林海茫茫,奇松遍野,千姿百態,長在懸崖峭壁上的一株株巨松,令人嘆為觀止。特別是“油松之王——九桿旗”“一佛二菩薩”“一爐香”“三大王”等珍奇古松堪稱一絕,令人贊口不絕。因此有人嘆曰:“黃山歸來不看山,五臺歸來不看寺,靈空山歸來不看松!

    【恒山松】位于恒山景區停旨嶺西北側的石梁上,這里森林蒼翠,千年以上的“四大夫松”“迎賓松”“懸棍松”等古樹,千姿百態,有著許多古老而神秘的傳說。

    【青蓮寺子母柏】在澤州縣東南17公里硤石山麓寺南莊北側青蓮寺內。相傳寺內有棵古老的柏樹,已耗盡了生命,寺僧備好了鋸斧決定次日砍伐重栽新樹,不想一夜工夫,一株嫩綠的小樹從老樹根部扶搖直上,緊緊地環繞老樹枯干的身軀,長得竟和老樹一般高。原來,小柏樹是老樹的孩子,它怕失去自己的媽媽,就連夜拼命生長,小樹不僅流盡了眼淚,還哭出了自己身體的液汁。

傅安才 

天龍山蟠龍松:千年不老似華蓋 

    橫看成嶺側成峰,如何欣賞蟠龍松?

    從高處看,就好像一朵漂浮的綠云;從側面看,就好像一把撐開的巨傘。而如果鉆到樹底下,抬頭所及卻是另外一番景象,“只見層疊絞繞的枝干猶如龍臂龍爪,盤旋穿插,猶如虬龍蟠空,盤旋狂舞,欲騰空而去,因此譽名為蟠龍松!

    如果把天龍山的蟠龍松和靈空山的“九桿旗”放在一起,相映成趣。它們都屬油松類,但卻蓬勃出不同的姿態,“九桿旗”高聳挺拔,蟠龍松低矮蔥蘢。這棵蟠龍松高不足3米,樹徑60厘米,主干也僅有1尺粗細,但其樹冠的覆蓋面積卻有200多平方米。這就是蟠龍松的奇特之處,不像一般樹木向上生長,而是奇特地水平生長,并向四周輻射。

    據記載,這棵古松已經有千年歷史。曾風雨侵襲、葉黃枝枯;也曾蟲害啃嚙,樹木斑駁,但一棵樹的生命力始終讓人心折。這樣的奇松在全國只有四棵,其他三棵在天津、北京和山海關。如若單論長勢和形態,天龍山的這棵是其中翹楚。

    蟠龍松就在天龍山圣壽寺的山門旁。在很多武俠迷的心中,更愿意把圣壽寺喚作天龍寺。因為“天龍”正是這座寺廟的本名,始建于北齊,寺里有碑文記述淵源。如果在此真有一番驚世駭俗的棋局,那么蟠龍松下就是理想所在。

    藝術大師葉錦添曾經闡釋,每一個人的照相本都有兩種看法,一是景動人靜,一種是人動景靜。這種時空的交錯,大師自有大師的解讀。十年間,我曾多次在蟠龍松下留影,身邊的人先后有同事、家人和朋友。像我這樣的俗人,如果要在相冊中翻看動和靜,卻完全是自己的感覺。

    站在樹前拍合影是靜的,跑到二娃飯店吃野味是動的。二娃飯店,那是吃貨們屢次奔向天龍山的另外一個誘惑所在。

本報記者 李清偉

太原唐槐:狄仁杰的母親親手栽下 

    槐樹,也稱國槐,是我國重要的綠化植物,常用作道邊樹。每年5月,槐花盛放之時,落英繽紛,星星點點的白花妝點著人們的生活;睒渲Ω缮醮,置身其下,甚是陰涼,槐米、槐角可藥用,槐花則可食用。作為太原市的市樹,槐樹廣泛分布于龍城的大小街頭,其中不乏年代久遠者。位于省城城南5公里處的狄村,是唐武周時期一代名臣狄仁杰的故鄉。狄村街上有一唐槐公園,園內現存五株古槐,太原古樹名木保護檔案編號為D001-005,而位于唐槐公園北園,編號為D001號的古槐,距今已有1300年歷史。

    步入唐槐公園,穿過一個小亭,便可見到D001號古槐,樹前立有一碑,寫有“唐槐”二字,雖歷經千年風霜,古樹仍然枝繁葉茂,亭亭如蓋。由正面望去,古樹渾如一個巨大的座椅,四平八穩的坐落于此,側面觀去似鳳凰振翅欲飛!斑@棵古槐,據《陽曲縣志》中所載,系狄仁杰的母親手植,見證了晉陽古城的千年來的榮辱興衰,有‘活文物’‘古槐之最’之稱!碧苹惫珗@主任董貴義介紹。如今,這棵唐槐已經得到了妥善的保護,周圍立起了圍欄,枝干也被鐵架支起。

    槐者,懷也。

    追思古人前事。史書所載中,除了描述狄仁杰為人高潔,政績卓著,乃至建立再造李唐的大功,亦言及他侍奉雙親至孝。有一則“白云親舍”的典故:狄仁杰為官并州,一日登太行,見白云孤飛,感自身羈旅在外,思念雙親,愴然說道:“吾親(父母)舍(居。┢湎隆,不忍踱步,直到白云散去方才舍得走開。

    日漸西斜,夕陽照射于古槐上,樹身凝成古銅。忽見母子二人,相攜而游,看到眼中,不禁有些恍惚,仿佛看到千年前,狄公母子手牽手走到這里,慈祥的母親親手植下一棵槐樹,她當初想必不曾料到,這棵幼小的樹苗將長成參天大樹,存活千百年之久。

    千年前,先人植下一株槐樹,時至今日,我們這些后人,仍舊接受著它的蔭庇。

見習記者 武曉磊 文/圖 

陵川古柏:十二生肖樹上呼應 

    金蛇問天、老牛頷首、山羊探頭……“十二生肖”躍然樹上,彼此呼應,相映成趣。很多時候,你只能感嘆大自然的奇思妙想,這些奇形怪狀的樹瘤,再加上和樹杈的配合,就組成了一幅惟妙惟肖的“十二生肖圖”。

    西溪二仙廟位于陵川縣縣城西側,進入山門、走下石階,獻亭兩側四株粗壯的柏樹,引人注目。確切的樹齡并不知曉,當地人們認為年逾千歲。但如何能夠看到樹上的十二生肖,寺廟的管理人員還是花了不少心思。在樹周不同方位的地面上,畫有不同的觀看點,站在那里仔細辨認,不同的生肖造型,漸次進入眼簾。

    十二生肖柏上,總是被系滿用來祈福的紅布條。也許在樹上能夠看到生肖,是有道理的。因為廟里供奉的是“二仙奶奶”,雖然民間信仰的神靈在神譜中不見其名,但當地人認為二仙是觀音化身,前來敬香是為許愿求子。殿內一炷求子香、殿外四株生肖柏,祈愿和感應,歷經千年不息。

    西溪二仙廟創建于唐,金代遭兵火變為廢墟,后又恢復原貌。規模不大的二進院落,聚集了16座由金到明清的建筑物,堪稱一座“古建藝術博物館”。除了古柏樹和古建筑,二仙廟眾多的碑刻也頗具價值,最為著名的是元好問曾在此留下七絕,“期歲之間一再來,青山無恙畫屏開。出門依舊黃塵道,啼殺金衣喚不回!

本報記者 李清偉

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    【紅星楊】在八路軍總部王家峪。朱德總司令與1940年清明節在此親手所植白楊樹——“紅星楊”。那樹枝的橫斷面的紅五星引人注目,神奇的傳說優美動人,媒體反復報道,成了朱總司令的化身,紅色景區的亮點,革命老區的象征!安豢粗炜偧t星楊,等于沒有來武鄉”之說幾乎已成共識。

傅安才

    【六柳亭】抗日戰爭和解放戰爭時期,興縣蔡家崖是中共中央晉綏分局、晉綏邊區政府、晉綏軍區司令部所在地,毛澤東、周恩來、任弼時、賀龍等同志都曾在這里生活和戰斗過。晉綏邊區革命紀念館是免費開放的國家級紀念館,于1962年建館。上世紀40年代,賀龍親手在花園里種植了一圈共六棵柳樹,并準備在樹圈內建亭,當時正處抗日戰爭期間,還沒有完工就被日軍的飛機炸毀,現在的六柳亭是2002年修建的。

山西省綠化委員會主任科員水金生:古樹名木保護任重道遠 

    眾所周知,山西人為之自豪的豐富的煤炭礦藏,是來源于植物千百萬年來演化。作為中華文明的重要發源地,三晉大地曾經孕育了諸多光輝燦爛的文明,而古樹名木,作為歷史的見證者,蔭庇了一代代的三晉人民。千百年的光陰,在它們體內留下了一圈圈厚重的年輪,這些歷經雷劈火燒之厄,至今屹立不倒的古樹名木現狀究竟如何?它們是否都得到了妥善保護?

    2009年啟動的山西省古樹名木保護工程中,山西省綠化委員會主任科員水金生一直參與其中,對于這一項目給出了全面介紹。

    2009年開始,通過對我省境內古樹名木的普查,進行拍照、樹齡鑒定、測量等工作,將古樹的位置、樹齡、樹高、腰圍、冠幅等信息加以匯總和整理,同時依照樹齡將古樹分為三類,我省目前統計共有古樹名木36422株,100300年的為三級古樹,300年到500年為二級古樹,500年以上的為一級古樹。水金生介紹道:“目前我省散生的古樹有14千多株,由于不少樹木生長在人跡難至的深山中,所以會有更多古樹存在的可能,我們仍然在繼續開展二次摸底和完善工作!

    在實踐過程中,古樹名木的保護,需要參照國家和地方規定的標準來進行,具體的保護措施有圍欄、立碑、補洞、防雷、整枝、病蟲害防治等。談到我省古樹保護的現狀,水金生表示:“從209年以來,我省先后投入700多萬元資金到古樹名木的保護工作中,目前共有1098株得到較為妥善的保護。古樹名木保護工作也得到了我省各級政府部門的重視,像晉中市古樹保護的相關工作開展的很早,成果也比較顯著,具體做法包括認真普查摸家底,資料整理建檔案;領導重視抓保護,政府發文作保障;樹立碑牌定身份,安裝圍欄確保護!

    雖然我省的古樹保護已經取得了一定的成果,但距離所有古樹均得到妥善保護仍舊顯得任重而道遠。目前,困擾古樹名木保護的主要問題還是經費問題!拔沂”Wo古樹名木每年投入的資金為省煤炭可持續發展資金160萬元,現在,我們唯有將經費集中投入在樹齡較長,生存現狀困難的古樹之上,其中絕大多數為一級古樹!本G化委的實際困難在這組數字面前顯得直觀而具體。此外,雖然近幾年民間古樹保護意識比起過去有了明顯提高,但仍有保護古樹意識不足的現象存在,動用明火,在古樹周邊焚燒雜草等行為偶有發生。而樹木權屬不明、養護責任單位和個人不明確等原因,也為古樹名木的保護造成了一定的困難。

    古樹名木不單純是年代久遠這么簡單,還具有非常重要的自然、科學和人文價值。對于不少民間大眾而言,這些具有超長樹齡的古樹有著神圣意味。在古樹保護人員實地走訪調查的過程中,經?梢月牭酱蟊娂又T于其上各種有趣而美好的傳說。從2006年開始,晉中市綠委就制定了《古樹名木普查技術方案》,組織縣(區、市)開展了古樹名木的普查工作。各級綠委辦工作人員認真調查,掌握了大量有關古樹名木的第一手資料。資料中不僅有每株樹木的生長狀態資料,而且收集了圖片、故事及傳說,為挖掘古樹名木文化方面的潛力打下了基礎。其中榆次區、太谷縣、平遙縣、介休市、左權等縣都編印了古樹名木圖譜,宣傳古樹名木保護知識,提高大眾保護古樹名木的意識,都收到了良好的效果。

見習記者 武曉磊

 

文來源:三晉都市報;本文作者:

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2013-08-13 )

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