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清徐舉人院里故事多

 

 

 

 

 

  清徐縣城永定街有個舉人巷,舉人巷里有個舉人院。

    這座舉人院是一處二進的院落,沒有什么豪華的裝飾,使人感到醒目的是大街門頭上的兩個篆字“勤儉”和二門上遒勁而又秀麗的“種德第”三字。原先在南屋檐下曾掛著兩塊大匾:“文魁”和 “副魁”。那么舉人院里的舉人是誰呢?街坊鄰舍都知道,是劉安邠,“文魁”匾額就是在他考中舉人后授予他的。

    《山西鄉試庚子辛丑并科同年齒錄》記載,劉安邠字筱洲,同治壬申年(1862年)生,參加了庚子辛丑恩正并科山西鄉試中舉。大主考為翰林院編修文淵閣校理陜西省學政曹福元、都察院江西道監察御史楊士燮;同考試官為大挑縣知縣童錫笙等。

    恩正并科是怎么回事呢?按當時的規矩,每三年在省城舉行鄉試,逢子卯午酉年稱作正科,此外皇家遇有喜慶等原因加科叫做恩科。本來應當在1900(庚子)年舉行鄉試,但是發生了八國聯軍攻進北京的事件,慈禧太后攜光緒皇帝逃往西安,這一年的鄉試就沒有舉行,而推遲到了1901(辛丑)年,這一年的鄉試便成了恩正并科。

    后來各省總督、巡撫紛紛上書朝廷,要求廢科舉興新學,中國的科舉制度就徹底廢除了,劉安邠也就成為了末代舉人。

    劉安邠中舉后先是在外地做鹽稅官,但是他看不慣當時官場上的腐敗現象,既不向上司賄賂,又不準手下吏役克剝鹽民,因此受到排擠,于是毅然辭官歸里。辭行之日當地鹽民夾道相送,贈以“萬民傘”。

    劉安邠歸里后不入公門潛心辦教育,在家鄉創辦了女校,親任校長讓處于封建社會最底層的女子接受文化教育。他提倡女子放腳,提倡男女平等。該學校校址原先在永定街,日寇入侵后被“新民學!彼,女校遷到文廟西側的義倉繼續辦。

    軍閥混戰時期,有人請他 “出山”,許以優厚待遇,他不為所動,而于民國三年接受太原陽興中學的聘請任該校的國文教師。他一生培養了大批人才,他的學生有不少參加了革命,有的成長為省級部門的負責人和部隊團以上干部。他關心民間疾苦,曾收養一位無依無靠的失明老人,直至老人去世。

    劉安邠在當地有著很高聲望,于1945年因病在女校校長任上去世,終年73歲,出殯之日全縣的學校師生和眾多市民自發送殯。

    舉人院的“文魁”匾是授給劉安邠的,那么“副魁”是授給誰的?是授給他父親劉應昭的。

    劉應昭生卒年代不詳,據說他一生兩次中舉,第一次由于家境不佳,把舉人名份賣給了別人,第二次考試得副榜,因此授他“副魁”匾。劉應昭是副舉人,兒子劉安邠是舉人,一時傳為佳話。

    其實不僅于此,《山西鄉試同年齒錄》記載,劉安邠的祖父劉人聰、曾祖父劉翼廷都是太學生。太學生是沒有考中進士而留在北京國子監繼續深造的舉人,他們本身就是舉人,只不過是沒有考上進士而已。

    那么他們家有沒有出過進士呢?據家譜記載,出過眾多進士、太學生、舉人、貢生。明朝進士:劉 進、劉聘之;清朝進士:劉祚長、劉森貴、劉圣印、劉時敘。明朝舉人:劉知之、劉加言;清朝舉人:劉祚繁、劉祚全、劉祚寧(武舉)、劉啟泰、劉隆桂、劉基振、劉安邠。清朝副舉人:劉茂桂、劉作熙、劉純德、劉應昭。明朝太學生:劉鳳翥、劉愛之;清朝太學生:劉漢章、劉 閶、劉本智、劉立綱、劉翼廷、劉人聰、劉秉英。元朝貢生:劉海、劉 義;清朝貢生:劉占科、劉廷相、劉近毅。

    舉人院里舉人多。中國幾千年的科舉制度雖然在清朝末年被廢除,但是末代舉人劉安邠的后代仍然繼承了先人崇德尚文,勤奮進取的傳統。他們大多是大學畢業,有的還是博士、碩士。

 

文來源:山西日報20121220;本文作者:劉耀宇

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2013-01-24 )

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