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榆社巽山神筆文峰

 

 

 

 

 

  趁著夕陽在天,我們攀登到巽山上去!

    巽山不高,但是我們應該慶幸這個高度,不然,它的脊背上也就不會矗立起一座文峰塔來。后面我將講到這個緣故。此時夕照彌漫,輝煌的鮮紅和滄桑的深灰織出一派大氣的氤氳,文峰塔在光影中傲然卓立,崇高如古老的圖騰;而榆社朋友娓娓的講述則把歷久彌新的故事如小燈盞般一一點亮。

    作為一座塔,文峰塔首先有著自己固有的數字坐標,諸如:興建于清康熙61年,完工于雍正3年,前后歷時凡三年;塔為八角錐形磚木結構,高42米,共13層,內徑3米。四面砌有拱券洞門以供人出入,塔內有回廊、木梯以供人攀登,塔頂置寶瓶、洞門懸匾額以供人瞻仰。清代本土詩人周監殷有詩贊曰:“由來玉柱可擎天,寶塔層層起巽巔。嵐靄常沖霄漢氣,文光直射斗牛邊。地靈自是英才出,人杰應征氣運還。欣看禹門三汲浪,蟬聯科第滿榆川!

    文峰塔在榆社人心目中是神圣的?h志載:“明時,榆社登進士者七人。清初至雍正,迄今又歷70余年,科第幾絕!逼鋾r,榆社文風不振,父老焦慮。時任郡守的王公以傳統文化人的眼光環顧整個榆社縣城,發現東南處的巽山明顯低矮,認定是文風低落的癥結所在,所以首先動議在巽山上建13層高塔。榆社小縣,地瘠民貧,舉一縣之力竟難畢一塔之功。危急關頭,鄉紳張漢英挺身而出,獨舍數百金,并“身親督工、事事周詳”,才得以使文峰塔告竣。這也就可以理解為什么一座磚塔,要用3年時間才得以竣工。財力不逮,古人今人一樣辦不得事情。

    “巽”,在八卦中代表“風”,所以塔成后,順理成章就叫“文風塔”了,只是后來年代久遠,湮訛為“文峰塔”。其實“文風”也好、“文峰”也罷,文風浩蕩,文峰巍然,都為古老的榆社煥發了一方文采,振興了一方文脈,最終幻化為榆社的文化精魂。而縣令王公和鄉紳張漢英,則“以一人而開百里之風氣,以一事而留萬載之功德”,終于也因此塔而流芳百世了。

    這文峰塔在巽山之上一立就是280年,看濁漳逶迤東去,眺箕城風云變幻,霜雪侵蝕,日月風化,究竟也有殘破的時候。勉強隨著時代進入到21世紀,它已如歷盡滄桑而風燭殘年的老人,滿目瘡痍,朝不保夕,隨時都可能顛仆。2005年,榆社縣委、縣政府作出決策,撥1500萬元巨款修繕文峰塔,文峰欣逢盛世,幸遇善舉,隨即抖落一身創痕,如鳳凰涅槃般浴火重生!眼前的文峰塔,不僅已按舊貌修復,而且不復是一座孤單的塔,它的四周,是綠草如茵、繁花簇擁、雕欄玉砌的百畝文峰園,巽山頂上也不再寂寞,除了吊古憑今的文人還會來這里詩詞唱和,更多的老人、少婦、學子、幼童都會到這里來散步、健身,度過休閑時光。文峰塔帶給榆社人的,是更多的希望和歡笑。

    晚風掠過文峰塔,似乎也被染上了文化氣息。我們佇立山頂,給這股浩蕩文風吹拂得衣袂如蝶、翩然欲飛!游園的閑人陸續下山,山頂漸顯出一派空曠,恰在這時,夕陽的最后一抹光線把文峰塔的身影向身后的筆架山投去。我順著榆社朋友手指的方向看去,見南面那三個連綿的山頭在晚霞的映襯下,清晰地現出天然筆架的巨影,而文峰塔影,則天造地設般,舒舒服服地恰好落到了擱筆的凹陷處!啊……這真是太神奇了!眼前奇景不由令人生出如是想:如果這文峰塔真個是一支如椽巨筆的話,那環繞腳下、金波粼粼的濁漳河,不恰是流之不盡的天然墨汁嗎?

    近看文峰,遠眺山河,心中陡然涌起陌生的宿命感:榆社的文化復興,是有目共睹且成績斐然的,從行政官員到草民百姓,提筆能文者不僅歷歷有人,而且有高人。我敬佩他們,為他們的才華所傾倒,有時又有些不解,不明白這個文化潮的源頭在哪里。巽山一行,我知道了。這是一片有著深厚文化淵源的土地,這片土地上有座圖騰式的寶塔,這座寶塔乃是巨筆幻化……這等天工的造化,豈人力可比!

    風繼續吹來,滿河的墨汁流淌。文峰塔,這支描天摹地的神筆蓄勢以待,于是,古老而年輕的榆社,就像一本需要增刪、修補,需要續寫的大書,在天地間緩緩打開……

 

文來源:山西日報20120312;本文作者:孔瑞平

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2012-04-16 )

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