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巍巍太行走八陘,縱覽天下之脊的壯美與峻偉

撰文:珠聯璧合;攝影:陳新宇

 

 

 

 

 

  上下五千年,也許沒有一座大山如太行山這般,和中國的歷史發生過如此緊密的聯系。太行山的兩側,不是古都,就是交通要道或戰略要沖,山間通道眾多。中國最古老的字典《爾雅》解釋說,“山絕,陘”。太行八陘最初指的也許就是太行山脈中八個斷開的山口,陘由南到北分別是:軹關陘、太行陘、白陘、滏口陘、井陘、蒲陰陘、飛狐陘和軍都陘。但我們今天討論太行八陘,很多時候都在意義上做了“陘道”的引申。就是說,陘如果是點,道就是線。太行八陘就是以點帶線、由線而發散輻射出的一個道路交通網絡。因為山口的存在,就走出了道路。有了道路,就設置出關隘。繼而再生發出建筑、城池、名勝等眾多古跡來。在歷史、經濟、軍事、宗教和文化等許多層面,太行八陘和巍峨奇峻的太行山一起,已經成為我們博大精深的中華文明的重要組成部分。

 
 

太行八陘地理位置圖

 

 

 

 

 

 

  古道漫漫——軹關陘

  只要打開山西、河南兩省的地形圖,軹關陘的重要性就一目了然:軹道通向山西的曲沃、翼城,軹關正是晉南出太行山前往南陽的最后一道關口。這里曾經鐵馬金戈,對秦國統一中國有著關鍵的戰略意義。太行山以南,黃河以北,今天河南省新鄉到濟源的這個三角形平原地帶,在春秋、戰國時代叫作“南陽”。公元前7世紀,春秋五霸之一的晉文公將晉國的國土從山西擴展到南陽,就是兵出軹道,進而爭霸中原的。三家分晉后,南陽分屬韓、魏。公元前4世紀,戰國七雄的捭闔縱橫,使南陽宛如一戰前的巴爾干,是各國競相覬覦的重地。所以蘇秦說“秦下軹道則南陽動”。

  幾十年后,秦國發動了并吞六國的戰爭。戰勢果然就按當年縱橫家們的設想步步推進。秦昭王四十三年(公元前275年),白起率秦軍下軹道,破軹關奪軹城,收降韓國野王(今河南沁陽)。隨即切斷“太行道”,如在中原腹地上打下了一個楔子,隔絕了韓國國都新鄭通往上黨(今晉東南地區)的交通,使韓、魏首尾不能相接,兵鋒直逼趙國和齊國。上黨守馮亭不愿投降,改投趙國,引發了著名的長平大戰。隨著趙國戰敗,秦國掃平了其統一進程中的最大障礙。

 
 

濟瀆廟

 

晉(城)濟(源)高速公路仙神河大橋

2014年晉濟高速公路“3·1”特大道路交通;啡急鹿拾l生后,高速交警侯昱就是從這里跳橋自殺的

 

 

 

 

 

 

  南北咽喉——太行陘

  太行陘貫通上黨和河內(春秋、戰國時代的南陽,秦漢時改稱河內),以后是洛陽太原間的交通要道。從秦漢直到五代,如果以洛陽為都,太行山就是名副其實的“天下之脊”,太行陘的地位也就顯得特別重要。北魏孝文帝遷洛是從太行陘南下;唐代盛極一時的五臺山朝圣,中原地區的僧俗信眾也是走太行陘北上的。

  太行陘的另一個特色是“行路難”。曹操北越太行山攻打高干,走完太行陘后,寫下《苦寒行》:“羊腸坂詰屈,車輪為之摧!币驗樯降廓M窄, 又崎嶇蜿蜒, 太行陘還有一個別稱“羊腸阪”。今天河南山西兩省交界的碗子城附近,保存著一段幾里長的古羊腸阪道。堅硬的山石上已被踩出了深深的馬蹄窩,道路卻依然崎嶇不平,窒礙難行。西漢學者劉歆的《遂初賦》中有“馳太行之險峻兮,入天井之高關”的贊嘆。因關南有天井泉三口,深不可測,所以取名天井關。如今天井關村就建在關城原址上,蜿蜒的長街就是原來太行陘的陘道。

  站在天井關村外的公路邊向山下俯瞰,濟晉高速公路穿山而過。天井關正好疊壓在古代、近代和現代三條道路的交匯點上,只是古道蜿蜒曲折,完全依山勢地形而建;近代公路結合地形,做適當的取齊拉直;而現代高速公路,開山架橋,幾乎是一條兩點間的直線。從洛陽到晉城,走太行陘古道,跋山涉水需要數天。如今天塹變通途,走高速公路只需一個半小時。站在濟晉高速仙神河大橋的觀景臺上,腳下是深達數百米的冰雪河谷,頭上是高聳入云的太行山巔;一橋飛出,橫跨晉豫兩省。若曹操地下有知,不知會有怎樣的吟詠呢?

 
 

碗子城

 

天井關村

 

 

 

 

 

 

  山水華章——白陘

  在太行八陘中,白陘是個特例。因為歷史上,白陘既不是控扼之要,也非出入之沖,而是以絕美的山水華章和獨特的人文氣質而為人景仰。白陘以白鹿山得名。據《水經注》的描述,白鹿山山峰高峻,山勢重重疊疊;山谷深邃,視不見底。山間有飛瀑流泉,懸河從陡峭的山崖上跌落,萬馬奔騰,聲震山谷。白鹿山的南峰北嶺,有隱居修道的高人;東巖西谷,散布著寺廟和佛塔。

  今日,從河南修武、輝縣到林州,美景依舊,到處是奇峰秀谷,仍是太行山脈中最為雄奇秀美的一段。對于仁山智水的古人來說,這里不僅是詩情畫意的源泉,也是躲避塵世困擾的桃花源。嵇康是在白陘歸隱過的最重要的名士。在白鹿山東南25里外山陽縣附近還有嵇康的故居,就在今天河南輝縣的魯莊和山陽村之間。那里是“竹林七賢” 縱情山水,結“自得之游”的又一個重要處所。它位于北魏時,故居的原址上建起了一座紀念竹林七賢的七賢祠。元代末年,七賢祠改為佛教寺院竹林寺。寺邊有一處叫竹林泉的山溪。如今,竹林寺雖然早已無跡可尋,但是竹林泉還在茂林修竹間蜿蜒流淌。

  竹林七賢逝去六百多年之后,中原大地又一次地陷入了五代十國的紛亂。一個名叫荊浩的畫家也隱居在南太行山這個美麗的世外桃源之中。以后,荊浩居然在此開宗立派,成為中國北方山水畫派的一代鼻祖。他一反隋唐以來青綠山水的慣式,而以水墨為主要的表現手段,開創了大山大壑,全景式構圖的山水畫風。他在自己撰寫的《筆法記》中回憶說:“太行山有洪谷,其間數畝之田,吾常耕而食之!彼洺5歉哌h望,飽看云海翻滾,亂世穿空的奇妙山色。然后“攜筆復就寫之,凡數萬本,方如其真”?梢,是洪谷山的太行山水成就了荊浩大氣磅礴,開圖千里的山水畫風格。

  包括洪谷山在內更大的一段南太行,又被稱作林慮山。荊浩之后不到一百年,北宋山水畫的大家郭熙也被林慮山的美景深深打動。他說過,“太行枕華夏,而面目者林慮”,認為林慮山是太行山中最美的一段。兩代繪畫大師皆出自太行,可見南太行早已在中國古代山水畫上留下了深深的印記。如今,當我們行走在南太行山白陘古道上,也好像正在欣賞一幅立體的山水畫長卷。

 
 

山高谷深,攝影:任超

 

山西平順虹梯關古道

 

山西平順虹霓村

 

 

 

 

 

 

  菩提西來——滏口陘

  鄴城(今河北臨漳)西北六十里外,滏陽河蜿蜒東流;神麇山、滏山夾河而峙,形成一道山口,是為滏口。滏口陘就是因滏口而得名的。進入滏口,一路翻山越嶺,大約300里即到達古代的壺關(今天山西黎城縣的東陽關鎮附近)。東漢末年,曹操在滏口擊潰袁尚,隨即奪取鄴城,把它作為自己的“魏都”。五胡亂華,后趙、前燕先后以鄴城為都。北魏末年,高歡經營鄴城,由此奠定了東魏、北齊兩個朝代的基業?梢,滏口自古就是鄴城的門戶,滏口陘又是晉陽(今山西太原)至鄴城的交通要沖。

  北齊的幾個皇帝,一方面殘酷殺戮,一方面崇佛佞佛。一時之間,菩提西來。短短二十幾年間,北齊的皇室和貴族們在鄴城和晉陽的周邊,以及來往頻繁的滏口陘沿途,前后開鑿了大大小小幾十座石窟寺。北響堂山石窟在滏口以北10公里外的鼓山之中;南響堂山石窟在滏口之內的滏山之下。南、北響堂之外,還有水浴寺、媧皇宮,高歡云洞,晉陽的蒙山,天龍山石窟等等。

  只要一走進北響堂的大北洞,立刻就被它那驚人的華麗所震懾。這是一座充滿了異域風情的巨大石窟?邇戎行闹恼嬉约白笥覂蓚榷奸_鑿有高大的佛龕,龕楣下裝飾著印度式的帷帳。龕中的大佛已被后世重裝,兩旁站立著的菩薩還是北齊時代的原作。菩薩赤身著裙,膝蓋微曲,體態優美,造型樸素無華;雖然頭部殘失,卻充滿了殘缺之美。石窟左右兩壁各鑿有六個相連的塔形壁龕。龕頂的覆缽上雕飾對稱的蓮花火珠,龕楣裝飾華帶,兩側立柱上雕滿了精細的蔓草紋。從形制到裝飾,無不體現出濃郁的中亞藝術風格。誰能料想,幾個神經質的皇帝,一個荒誕不經的王朝,居然催生出了匪夷所思的偉大藝術!無論是保存至今的歷史遺跡,還是新近發掘的考古資料都已證明,北齊的藝術在繪畫、雕塑、音樂和舞蹈等許多方面都取得了開拓性的成就,在很多方面成為了隋唐藝術的先聲,即使在北齊滅亡后的很長時間內還在發揮著重要的影響力。

 
 

常樂寺

 

北響堂石窟

 

 

 

 

 

 

  秦漢遺跡——井陘

  太行八陘中,井陘得名很早!秴问洗呵铩房偨Y了天下最重要的九座山隘,所謂“天下九塞”,井陘就是其中之一。按顧祖禹的考證,井陘的位置在今天河北省鹿泉市土門關村附近。那里的地勢“四面高平,中下如井”,所以被稱為井陘。土門關又稱井陘關,或者又叫井陘口。如今的土門關村還保存著東、西兩座關門。但關門的規模很小,應該不是當年的關隘了。井陘道連接著山西高原和華北平原,有著十分重要的軍事戰略價值。歷史上許多重要的戰役都發生于此,其中當以“ 背水一戰”最為聞名。至今土門關以西十幾里外的白王莊附近,還保存著一段一里多長的古陘道。古道穿越一個叫白石嶺的地方,道路狹窄,古老的青石路面上被壓出了兩道深深的車轍印。當地人稱之為“秦皇古道”。因為根據《史記》的記載,秦始皇東巡病死在沙丘,運尸體的車就是走井陘道由河北運往山西的。

  如果在八陘中做一個比較,南三陘都風光在宋代以前,只是隨著洛陽的衰落、鄴城的消亡,它們的重要性在后世漸漸減弱。而因為中國的經濟和政治中心東移,北三陘的重要性在宋代以后越發顯現。只有井陘,自先秦直到近代,一直受到重視,是維系著華北安全的戰略重地。在上世紀三十年代的抗日戰爭中,著名的娘子關大戰就發生在離井陘古道不遠的娘子關。 

  距井陘不遠的滹沱河今天仍是華北地區不多見的一條水量豐沛的河流?上朐诠糯,水流應該更大,當年的滹沱河道比陸路發揮著更為重要的作用。春秋戰國時期中山國正因控制了井陘和滹沱河,才得以在七國爭雄的夾縫中,得以生存和發展。

 
 

娘子關

 

滹沱河,攝影:任超

 

 

 

 

 

 

  雄關固堡——北三陘

  太行山的北部自古就是中原民族和北方游牧民族的分界。燕云十六州就分布在北太行山的兩側,失去對其控制權,就失去了太行山的天然屏障,中原地區門戶洞開。北宋的滅亡就是其最為直接的歷史后果。太行八陘中的北三陘就在燕云十六州的范圍內,是連接中原和塞外草原的交通要道。

  北三陘中位置最北的是軍都陘,陘道是太行八陘中最短的。從南口經過居庸關到北口,只短短四十多里,地形卻極為險峻。在現代地理學上,軍都陘又是太行山脈和燕山山脈的地理分界線。北齊天保七年(公元556年),皇帝高洋為防守來自北方的入侵,從幽州的下口起,向西筑長城九百里,或許就是居庸關一帶長城的肇始。今天大名鼎鼎的八達嶺長城,實際上是防衛軍都陘北口的一段工事。出了八達嶺“北門鎖鑰”的關門,軍都陘連通著去往塞外各地的道路。

  飛狐陘得名于古飛狐關。飛狐道屢見錄于史籍中。嚴耕望先生更是把附近地區的古道一概歸納為“太行飛狐諸陘道”。飛狐道由蒙古草原進入中原,大概從今天河北省蔚縣北口,穿過四十里峪,翻越黑石嶺,到達淶源城。其中四十里峪的山形最為險要。明代的楊嗣昌形容它“山則如兩翼分張,皆北向,而色紫黯如古鐵,形豎削如指掌”。今天在黑石嶺上,還有明代正德三年(公元1508年)所建的黑石嶺堡的遺跡。那里也許就是歷史上赫赫有名的飛狐關的舊址。

  蒲陰陘自然應該得名于蒲陰城,其故址在今天河北滿城的南面。南北朝時,鮮卑民族統一了中國的北方,定都在塞外的平城。北魏王朝就是通過北三陘來控制華北平原,得到物資的供應的。古滱水河谷,今天的唐河畔覺山腳下的覺山寺內,至今還保存著當年文成帝南巡御射的紀功碑。因為沒有太行山的屏障,女真人的鐵騎輕易地就深入華北平原,北宋難以招架。歷史在一百多年后重演,已經漢化并盤據在中原華北的金朝又被從北方草原來的蒙古人消滅。蒙古久攻軍都陘的居庸關不下,便繞道飛狐陘,然后突破紫荊關,一舉占領了金中都。到了明朝,因定都北京,北三陘更加重要。朝廷花費大量的人力物力,沿著太行山修建內、外長城、關隘和堡壘。其中最重要的就是居庸關、紫荊關環繞和倒馬關。這三大雄關并稱為長城內三關。在長城和內三關周邊,明代還修建了大大小小幾百甚至上千座城、關、堡等軍事設施,很多至今仍矗立在太行山的長城內外。

 
 

飛狐陘,今天的高速公路仍取道于此

 

居庸關云臺浮雕

 

山西靈丘覺山寺西南的鳳凰臺山磚塔

 

本文來源:國家地理中文網;撰文:珠聯璧合;攝影:陳新宇

太原道制作 http://www.atttk.site ( 2015-05-06 )

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